بازشناسی نفوذ به مثابه راهبرد استکباری دشمن از دیدگاه قرآن

  • سال انتشار: 1397
  • محل انتشار: یازدهمین همایش بین المللی پژوهش های قرآنی
  • کد COI اختصاصی: QURANIC11_033
  • زبان مقاله: فارسی
  • تعداد مشاهده: 800
دانلود فایل این مقاله

نویسندگان

بی بی حکیمه حسینی

استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن (دانشکده تربیت مدرس مشهد)

مهدیه هوشیاران مستخدم

دانشجوی دوره کارشناسی علوم قرآن دانشکده تربیت مدرس قرآن کریم مشهد

چکیده

استکبار و فعالیت های ناشی از آن، همواره میان گروه های بشری وجود داشته و اختلاف در توانمندی ها و زمینه های قدرت، به همراه سوء اختیار انسان ها، موجب استکبار برخی و به استضعاف کشیده شدن برخی دیگر شده است. همزمان با گسترش استکبار در مقیاس جهانی، شناخت و طرح مفهوم نفوذ نیز طی سالیان اخیر از اهمیت ویژه ای برخوردار شده است؛ این اهمیت را می توان ناشی از روند تدریجی و آرام نفوذ دشمن در کشورهای مختلف دانست. پروژه نفوذ به عنوان زیر شاخه ای از جنگ نرم بررسی می شود و از راهبردهای مهم استکبار برای وصول به اهداف مداخله جویانه خویش به شمار می رود. نویسنده در بخش اول این مقاله با بررسی اجمالی پیشینه نفوذ در حکومت اسلامی، به تشریح برخی مصادیق نفوذ در حکومت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم)، امام علی (علیه السلام) و امام حسن (علیه السلام) پرداخته است. در بخش دوم مقاله دیدگاه قرآن در قالب چهار حوزه اصلی نفوذ که عبارت است از: حوزه سیاسی، حوزه فرهنگی، حوزه اعتقادی، حوزه نظامی (امنیتی)؛ بیان شده است. در هر یک از حوزه های مطرح شده به بررسی راهبردهای نفوذ در آن ساحت پرداخته شده، و در نهایت برخی عوامل پیشگیری و مقابله با نفوذ با هدف مقابله با این حیله ی استکباری دشمن بیان شده است. به منظور دستیابی به این هدف، تفسیر موضوعی قرآن به روش توصیفی تبیینی با ابزار گردآوری کتابخانه ای اطلاعات انجام شده است.

کلیدواژه ها

نفوذ، دشمن، جبهه باطل، استکبار، قرآن، حوزه های نفوذ

اطلاعات بیشتر در مورد COI

COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.