مطالعه نظام/همسازه نسخه مصور پندنامه لقمان حکیم بر اساس نظریات رولان بارت
محل انتشار: مبانی نظری هنرهای تجسمی، دوره: 4، شماره: 1
سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 496
فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_VISUA-4-1_006
تاریخ نمایه سازی: 18 آذر 1398
چکیده مقاله:
پندنامه لقمان حکیم، مانند بسیاری از نسخه های مصور ایرانی مرکب از دو همسازه زبانی و تصویری است. سوال اول آن که، دو بخش اصلی پندنامه در ارتباط با هم، چه ویژگی هایی دارند به نظر می رسد، این دو همسازه و متناظر با آن دو نوع محور هم نشینی، هم نشینی زمانی و مکانی، در رابطه ای دوسویه با یکدیگر قرار گرفته اند. مهم ترین ویژگی متون مرکب، از جمله پندنامه، تفاوت در خوانش نشانه های زبانی و تصویری است. علی رغم این تفاوت، در نسخه حاضر، خوانش زبان و به ویژه، تصویر، با داشتن ویژگی هایی خاص، تا حدودی به یکدیگر نزدیک شده است. سوال دیگرآن است که، محور جانشینی (نظام) در ساختار دادن به اثر، چگونه عمل کرده است و ارتباطش با همسازه چیست متن نوشتاری پندنامه و همین طور تذهیب، در نگاره ها تداخل کرده و بخش هایی از آن را حذف کرده است. این غیاب، در ذهن مخاطب به صورت مجازی تکمیل می شود. این امر موجب می شود، دو محور جانشینی و هم نشینی، هم زمان متقاطع شود و این برهم افتادگی به نظام/همسازه ای متفاوت شکل می دهد. از آن جایی که، رولان بارت، از مباحث مربوط به علم زبان شناسی در خوانش متن های غیر زبانی یا ترکیبی، بهره گرفته است، این پژوهش، در نظر دارد با توصیف و تحلیل بخشی از اندیشه های او، از جمله نظام و همسازه و استفاده از آن ها در تحلیل متون غیر زبانی، ساختار مرکب و برهم نشین پندنامه را مورد بررسی قرار دهد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
اعظم حکیم
دانشگاه الزهرا، دانشکده هنر
اصغر جوانی
دانشگاه هنر اصفهان. دانشکده هنرهای تجسمی
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :