سال انتشار: 1396
محل انتشار: دومین همایش ملی مدیریت منابع آب نواحی ساحلی
کد COI مقاله: NCCLWRM02_086
زبان مقاله: فارسیمشاهد این مقاله: 87
فایل این مقاله در 8 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
با استفاده از پرداخت اینترنتی بسیار سریع و ساده می توانید اصل این مقاله را که دارای 8 صفحه است به صورت فایل PDF در اختیار داشته باشید.
آدرس ایمیل خود را در کادر زیر وارد نمایید:
مشخصات نویسندگان مقاله بررسی و تحلیل دیدگاه قرآن در هنجارسازی سیاست آب (با تاکید بر رویکرد بازاریابی اجتماعی)
چکیده مقاله:
قرآن کامل ترین و جامع ترین کتابی است که با شناخت کامل از ابعاد مختلف وجود انسان، به نیازهای اساسی انسان در جهت تکامل اشاره نموده است و برای این نیازها رهنودهای را بیان کرده است؛ در حوزه ارتباط انسان با طبیعت و به خصوص آب، قرآن مبانی ای را ارائه نموده است. لیکن جاذبه های تبلیغاتی از این مبانی که تشکیل دهنده فرهنگ جامعه ما نیز است، استفاده نکرده است و در عمل نیز در راستای اصلاح الگوی مصرف آب مبتنی بر تبلیغات، نتایج خوبی حاصل نشده است؛ این پژوهش با رویکرد بین رشته ای، با تاکید بر مبانی دینی از یک سو و دانش بازاریابی اجتماعی از سوی دیگر جاذبه ای تبلیغاتی مناسب با مبانی دینی را اعتبار سنجی نمود؛ نتایج نشان داد استفاده از جاذبه عقلانی(برهانی) در اولویت هنجارسازی مبتنی بر تبلیغات باید قرار گیرد. همچنین جاذبه ترس که امروزه مورد استفاده حداکثری است از نظرگاه قرآن کمترین بسامد از جهت تاکید را داراست. بی شک تغییر در جاذبه تبلغاتی از ترس به عقلانی نتایج مناسبی در جهت هنجار سازی در حوزه رفتار مصرف کننده با آب خواهد داشت.
کلیدواژه ها:
قرآن، آب، بازاریابی اجتماعی، جاذبه عقلانی، جاذبه ترس
کد مقاله/لینک ثابت به این مقاله
برای لینک دهی به این مقاله می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:https://civilica.com/doc/941952/
نحوه استناد به مقاله:
در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:زینی ملک آباد، هادی و محمودی، لیلا و محمودی، عصمت،1396،بررسی و تحلیل دیدگاه قرآن در هنجارسازی سیاست آب (با تاکید بر رویکرد بازاریابی اجتماعی)،دومین همایش ملی مدیریت منابع آب نواحی ساحلی،ساری،،،https://civilica.com/doc/941952
در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (1396، زینی ملک آباد، هادی؛ لیلا محمودی و عصمت محمودی)
برای بار دوم به بعد: (1396، زینی ملک آباد؛ محمودی و محمودی)
برای آشنایی کامل با نحوه مرجع نویسی لطفا بخش راهنمای سیویلیکا (مرجع دهی) را ملاحظه نمایید.
مدیریت اطلاعات پژوهشی
اطلاعات استنادی این مقاله را به نرم افزارهای مدیریت اطلاعات علمی و استنادی ارسال نمایید و در تحقیقات خود از آن استفاده نمایید.
علم سنجی و رتبه بندی مقاله
مشخصات مرکز تولید کننده این مقاله به صورت زیر است:
در بخش علم سنجی پایگاه سیویلیکا می توانید رتبه بندی علمی مراکز دانشگاهی و پژوهشی کشور را بر اساس آمار مقالات نمایه شده مشاهده نمایید.
مقالات پیشنهادی مرتبط
- کرامات والای زن در آیات و روایات فریقین
- اصول طراحی معماری مهد کودک جهت افزایش خلاقیت کودکان مبنی بر روان شناسی محیط
- تحلیل مفهوم شناسی واژه إثم در فرایند ترجمه قرآن کریم (با محوریت ترجمه های مکارم شیرازی، آیتی، مشکینی، الهی قمشه ای، رضایی)
- بررسی سیر تاریخی پژوهش های خاورشناسان انگلیسی زبان درباره نهج البلاغه
- مقایسه تطبیقی تفسیر لطایف الاشارات و تاویلات القرآن الحکیم
مقالات فوق بر اساس داده کاوی مقالات مطالعه شده توسط پژوهشگران محاسبه شده است.
مقالات مرتبط جدید
- مدیریت آب باران و استحصال آن در مناطق شهری
- بررسی شیب و رخساره های زمین شناسی در ارتباط با فرسایش حوضه سد قشلاق
- ارزیابی کارآیی مدل های بارش رواناب - TANK و SimHyd در شبیه سازی جریان رودخانه بهشت آباد
- تاثیر ارتفاع رسوب بر كاهش تغذیه در بندهای تغذیه ای كوتاه
- پیش بینی تغییرات اقلیمی در مناطق فراخشک و بررسی تخلیه قنوات (مطالعه موردی: شهرستان بم)
مقالات فوق اخیرا در حوزه مرتبط با این مقاله به سیویلیکا افزوده شده اند.
به اشتراک گذاری این صفحه
اطلاعات بیشتر درباره COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.