ناشر تخصصی کنفرانس های ایران

لطفا کمی صبر نمایید

Publisher of Iranian Journals and Conference Proceedings

Please waite ..
ناشر تخصصی کنفرانسهای ایران
ورود |عضویت رایگان |راهنمای سایت |عضویت کتابخانه ها
عنوان
مقاله

تطبیق منابع معرفت از دیدگاه مولوی و دیوید هیوم

سال انتشار: 1398
کد COI مقاله: JR_JCTK-11-20_003
زبان مقاله: فارسیمشاهده این مقاله: 193
فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

خرید و دانلود فایل مقاله

با استفاده از پرداخت اینترنتی بسیار سریع و ساده می توانید اصل این مقاله را که دارای 19 صفحه است به صورت فایل PDF در اختیار داشته باشید.
آدرس ایمیل خود را در کادر زیر وارد نمایید:

مشخصات نویسندگان مقاله تطبیق منابع معرفت از دیدگاه مولوی و دیوید هیوم

محیا رفیعی بندری - فلسفه،دانشکده ادبیات،دانشگاه شهیدباهنرکرمان،کرمان،ایران

چکیده مقاله:

معرفت شناسی به عنوان شاخه ای از فلسفه، در مورد شناخت هستی و خالق آن بحث می کند. این علم یکی از مطرح ترین مباحث شناخت است که از دوره باستان نیز به شکلی عام و غیر مستقل مطرح بوده است. دیوید هیوم از جمله تجربه گرایانی است که در زمینه شناخت، آرائی دارد. او بر اساس حس تجربی، نظریه خود را استوار کرده و تنها، ادراک حواس ظاهری را مبنای شناخت قرار می دهد ؛ ضمن این که این حواس را برای شناخت کافی نمی شمارد. از نظر وی روابط علی، معلول وهم و خیال انسان است و نمی توان با توجه به این روابط به شناخت نائل شد. مولوی نیز یکی از متفکرین مسلمان است که در کتاب مثنوی خود، مطالب فلسفی مهمی راجع به شناخت و راه های آن مطرح کرده است. در این پژوهش نظریات این دو صاحب نظر در باب شناخت مطرح گردیده و با هم مقایسه شده است . نتیجه تحقیق این است که مولوی و هیوم هر دو از حس ظاهر شروع به شناخت نموده اند اما هیوم به خاطر عدم ارزش گذاری به ماوراء طبیعت، در حس باقی مانده و این در حالی است که، مولوی به دلیل قائل بودن به عقول متفاوت و مرتب طولی عقل، شناخت را از راه عقل کلی و کشف و شهود امکان پذیر می داند.

کلیدواژه ها:

معرفت شناسی, شناخت, مولوی, دیوید هیوم

کد مقاله/لینک ثابت به این مقاله

کد یکتای اختصاصی (COI) این مقاله در پایگاه سیویلیکا JR_JCTK-11-20_003 میباشد و برای لینک دهی به این مقاله می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:

https://civilica.com/doc/932506/

نحوه استناد به مقاله:

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
رفیعی بندری، محیا،1398،تطبیق منابع معرفت از دیدگاه مولوی و دیوید هیوم،https://civilica.com/doc/932506

در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (1398، رفیعی بندری، محیا؛ )
برای بار دوم به بعد: (1398، رفیعی بندری؛ )
برای آشنایی کامل با نحوه مرجع نویسی لطفا بخش راهنمای سیویلیکا (مرجع دهی) را ملاحظه نمایید.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :

  • اسکروتن، راجر. (1382).  تاریخ مختصر فلسفه جدید. ترجمه اسماعیل سعادتی. ...
  • توماس، هنری. (1372).  بزرگان فلسفه. ترجمه فریدون بدره ای. چاپ ...
  • جعفری، محمدتقی. (1362).  تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی، جلد ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (1382). تفسیر موضوعی قران کریم. قم: اسراء. ...
  • جهانگیری، محسن. (1376). احوال، آثار و آراء فرانسیس بیکن. چاپ ...
  • حسین­زاده، محمد. (1385). پژوهشی تطبیقی در معرفت­شناسی معاصر. قم: موسسه ...
  • حکاک، سید محمد. (1380). نقد آراء معرفتی هیوم.  تهران: مشکوه. ...
  • حکاک، سید محمد. (1380). نقد نظریه هیوم در باب منشا ... [مقاله ژورنالی]
  • خواجه­گیر، علی­رضا و کمالی، زینب. (1395). مراتب شناخت در عرفان ...
  • دشتی، محمد. (1358). نهج­البلاغه. چاپ دوم. مشهد: آستان قدس رضوی. ...
  • رابینسون، دیو و گراند، جودی. (1384). تاریخ فلسفه غرب. ترجمه ...
  • راسل، برتراند. (1377). تاریخ فلسفل غرب. ترجمه نجف دریابندری . ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (1412ق). المفردات فی غریب القرآن. ...
  • زیباکلام، فاطمه. (1378). سیر اندیشه فلسفی در غرب. تهران: دانشگاه ...
  • شهیدى، جعفر. (1373). شرح مثنوى، 7جلد. چاپ سوم. تهران: شرکت ...
  • صدرالمتالهین. (بی تا). مجموعه الرسائل التسعه. قم: مکتبه المصطفوی. ...
  • صمصام، حمید و فرشید نجار همایونفر. (1384). نظری بر معرفت­شناسی ... [مقاله ژورنالی]
  • عارفی، عباس. (1382). معرفت و گونه ­های شهود .فصل­نامه ذهن. ... [مقاله ژورنالی]
  • عسگری یزدی، علی. (1381). شکاکیت نقدی بر ادله. قم: موسسه ...
  • فروغی، محمدعلی. (1377) . سیر حکمت در اروپا، جلد دوم. ...
  • کاپلستون، فردریک چارلز. (1388). تاریخ فلسفه. ترجمه سید جلال­الدین مجتبوی. ...
  • کریشنان، رادا. (1367). تاریخ فلسفه شرق و غرب. ترجمه جواد ...
  • گولپینارلی،عبدالباقی. (1374). نثر و شرح مثنوی شریف. ترجمه توفیق سبحانی، ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی.(1383). آموزش فلسفه. چاپ پنجم.  تهران: امیر کبیر. ...
  • معین، محمد. (1382). فرهنگ فارسی. تهران: بهزاد. ...
  • موحدی، جواد و دهباشی، مهدی. (1392) . بررسی تطبیقی نظریه ...
  • مولوی، جلال­الدین. (1369). فیه ما فیه. تصحیح بدیع­الزمان فروزانفر. تهران: ...
  • مولوی، جلال­الدین. (1390). مثنوی معنوی. تصحیح نیکلسون. چاپ پنجم. تهران: ...
  • نصری، عبدالله. (1383). آیینه های فیلسوف: گفتگوهایی در باب زندگی، ...
  • هالینگ، دیل. (1374). مبانی تاریخ فلسفه غرب. ترجمه عبدالحسین آذرنگ. ...
  • هاملین، دیوید. (1374). تاریخ معرفت­ شناسی. ترجمه شاپور اعتماد .تهران: ...
  • هرشر، زال. (1382). شگفتی فلسفه. ترجمه عباس باقری.  تهران: نی. ...
  • Hume, David. (1825). The philosophical Works, Vol.1. Edinburgh: 1825. ...
  • مدیریت اطلاعات پژوهشی

    صدور گواهی نمایه سازی | گزارش اشکال مقاله | من نویسنده این مقاله هستم

    اطلاعات استنادی این مقاله را به نرم افزارهای مدیریت اطلاعات علمی و استنادی ارسال نمایید و در تحقیقات خود از آن استفاده نمایید.

    علم سنجی و رتبه بندی مقاله

    مشخصات مرکز تولید کننده این مقاله به صورت زیر است:
    نوع مرکز: دانشگاه دولتی
    تعداد مقالات: 16,299
    در بخش علم سنجی پایگاه سیویلیکا می توانید رتبه بندی علمی مراکز دانشگاهی و پژوهشی کشور را بر اساس آمار مقالات نمایه شده مشاهده نمایید.

    به اشتراک گذاری این صفحه

    اطلاعات بیشتر درباره COI

    COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

    کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.

    پشتیبانی