عبدالرئوف کمالی - مدرس دانشگاه علمی کاربردی شهرداری سرباز

در جهان امروز ، شناخت و بررسی ادبیات کهن بر مبنای یافته های جدید ادبی هر روز بعد گسترده ای می یابد و از آن به عنوان دانشی نو و معتبر نام می برند . در واقع از طریق میراث کهن است که می توانند معنویت و فرهنگ هر قوم و ملت را اشاعه دهند و میراث های ارزنده ی قومی و ملی را حفظ کنند.بین حکایات رساله قشیریه وکشف المحجوب از جهت موضوع و روح حاکم بر آنها شباهت زیادی وجود دارد؛ بین حکایات رساله قشیریه وکشف المحجوب از جهت شکل و شیوه ی روایت با وجود شباهت زیاد در برخی موارد تفاوت و گوناگونی وجود دارد؛ نویسندگان این دو کتاب حکایت و داستان پردازی در جهت اشاعه ی مضامین عرفانی و فلسفی و جذب بیشتر مخاطب استفاده کرده اند و بالاخره این که نویسندگان این دو کتاب برای جذب مخاطب بیشتر، زبان وتصویر پذیرفتنی تری ارائه داده و به زیبایی ادبی توجه داشته اند.درمجموع کم حرفی و ایجاز، عینیت ، ساده نویسی در عین دشواری تقلید ( سهل ممتنع)، روایت تصادفی ، برهنگی واژگانی، زدودن زوائد، طرح ساده و بدون پیچیدگی های چند لایه، محدودیت زمان، محدودیت مکان، محدودیت اشخاص، فاقد شخصیت پردازی، محدودیت در پیرنگ و پیکربندی، درون مایه های رمزی و عرفانی، صراحت بیان، کرامت و خرق عادت، پایان غافلگیر کننده، فشردگی افراطی، وحدت تاثیر، روایت تصادفی، تصویرگری به جای توصیف، شرح حال طبقه ی فرو دست، جذابیت قصه، مشارکت خواننده در درک قصه، گرایش به طنز، استفاده از زبان و اصطلاحات عامیانه و .... از مهم ترین مشخصه های داستان پردازی در حکایات رساله قشیریه وکشف المحجوب شناخته شد.

حکایات، رساله قشیریه ،کشف المحجوب، داستان پردازی، صوفیه