تحلیل جرم زایی سکولاریسم

در طول تاریخ، بسیار کم اتفاق میافتد که بشر معنای افراط و تفریط را بفهمد، در صورتی که آن را فهمید، بتواند با کمال آگاهی از این دو انحراف بپرهیزد. باید گفت شدیدترین و خسارت بارترین افراط و تفریطی که درباره واقعیات مرتکب شده است، درباره خویشتن بوده و پدیدار شدن ایده سکولاریسم خود نمونه ای از همان افراط بشر است که خسارتها و پیامدهای جبران ناشدنی همانگونه که در غرب همراه داشته، به ارمغان آورده است که فساد اخلاقی از جمله آنهاست. بروز جرایم جنسی ناشی از اندیشه اباحه گرایانه سکولاریسم، امری نیست که بتوان به راحتی از کنارش گذشت. شایان به ذکر است، در مقابل برخی از جامعه شناسان نه تنها به نقش بازدارنده دین از جرم اعتقادی ندارند، بلکه برحسب آنچه در جامعه خود دیده اند، دین و نهادهای دینی را عامل جرم میدانند. در روزگار کنونی ما نیز میتوان به درگیریهای فرقه های مذهبی در برخی کشورهای اسلامی اشاره کرد که جان صدها نفر را گرفته و نظم و امنیت عمومی را مخدوش ساخته است. پژوهش حاضر نیز درصدد آن است به بررسی تقابل این دو متغیر یعنی جرایم ناشی از اندیشه سکولاریسم و نقش سکولاریسم در پیشگیری از جرایم دینی بپردازد.نتایج پژوهش حاکی از آن است که؛ حذف دین از صحنه اجتماعی و ترویج اندیشه های سکولاریسم نه تنها باعث حل مسائل اجتماعی نشده، بلکه مشکلات جدیدتری نیز در پی داشته است؛ و ما در کشور ایران، در پی ترویج اندیشه های سکولاریستی شاهد طلیعه های فساد اخلاقی و افزایش گسترده جرایم جنسی هستیم؛ از سوی دیگر باید به روشهای خشونت بار که بخشی از روشهایی است که در موارد جزئی از آموزه های دینی وجود دارد، توجه داشت و باید پاسخ داد این خشونتی در مقام تحریک و برانگیختن حس دفاع از آرمانهای انسانی و اجازه در دفاع از شرف و حیثیت خود و ممانعت از تجاوز دیگران است.دین همیشه و همه جا به خشونت توصیه نمی کند. دین در بسیاری موارد، عدم خشونت و مسامحه و مدارا توصیه میکند و برای پیشگیری از این قبیل جرایم دینی ناشی از اندیشه های افراط گرایانه دینی باید دین و مذهب واقعی شناخته شود چرا که نقش دین و مذهب در کاهش جرایم بر هیچ کسی پوشیده نیست.

کلیدواژه ها:

سکولاریسم ، جرم زایی ، جرم زدایی ، پیشگیری از جرایم