جواد کبوتری - استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی،واحد دهدشت،دانشگاه آزاد اسلامی،دهدشت،ایران
معصومه روحانی فرد - استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی،واحد نکا،دانشگاه آزاد اسلامی،نکا،ایران
حسین آریان - استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی،واحد زنجان،دانشگاه آزاد اسلامی،زنجان،ایران

یکی از مباحث مهم تصوف ، نزد علاقمندان و ره روان سیر و سلوک صوفیانه، مقامات است. سالک5 راه5 طریقت، در رسیدن به کمالات انسانی در سیر الی االله ناگزیر از کسب، اقامت و استغراق در این مقامات است. عارفان از گذشته های دور تاکنون تعاریف و توصیفاتی گوناگون از مقامات داشته اند و بر اساس دیدگاه های خویش که مراحلی گوناگون برای آن برشمرده و تعریف کردهاند. در این مقاله سعی بر این است که به مشترکاتی از این دیدگاه ها در مقامات و احوال رسیده و به بررسی این مقوله در کتاب های عرفانی حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه ، اثر سنایی غزنوی و مصیبت نامه عطار نیشابوری بپردازد. هدف اصلی این بررسی، مقایسه دیدگاه های این بزرگان درباره مقامات و ، توجه به شباهت ها و تفاوت های موجود در آرای آن ها و همچنین دلایل شکل گیری این دیدگاه هاست. یافته این پژوهش نشان می دهد که موضوع مقامات در این دو اثر، شباهت های فراوانی با یک دیگر دارد، چرا که همه این دیدگاه ها، مبتنی است بر دیانت اسلامی و موازین عرفانی،هر چند در دیدگاه های آن دو حکیم تفاوت هایی نیز ملاحظه می شود.

حدیقه الحدیقه سنایی، مصیبت نامه عطار، مقامات ،تحلیل ومقایسه.