تحلیل گفتمان جدال سعدی با مدعی با رویکرد ایدئولوژی شناختی استعاری

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 448

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LTR-21-74_004

تاریخ نمایه سازی: 16 تیر 1398

چکیده مقاله:

استعاره مقوله و ساختی زبانی است. گزینش و نوع کاربست استعاره ها در ایده پردازی و تبیین آن بسیار اهمیت دارد. پس استعاره ها لزوما نشان دهنده ایدئولوژی و غرض فکری شاعر و نویسنده است. از آنجا که ایدئولوژی موجب تولید استعاره ها می شود. بنابراین، رابطه ای درپیوسته و معنادار بین استعاره ها و ایدئولوژی وجود دارد. این جستار، بر اساس همین رویکرد، حکایت جدال سعدی با مدعی را که یکی از حکایت های بلند باب هفتم گلستان با ساختاری گفتمانی جدلی است، به روش مطالعه کتابخانه ای و به شیوه تحلیلی، مورد ارزیابی و خوانش علمی قرار داده است. اصلی ترین پرسش این پژوهش این است: آیا حکایت جدال سعدی با مدعی صرفا در بیان تفاوت و ترجیح غنا بر فقر است برآیند مجموعه مباحث استدلالی تحلیلی استعاره های مفهومی نشان می دهد که سعدی با طراحی این حکایت به شکلی پدیدارشناسانه تجربی، ذهنیت تاریخی افاقه گرایانه حاکم بر روح جامعه را زیر سوال برده است و با شخصیت توانگر ایدئولوژی خود، شناخت فعال موثر اجتماعی را نیز مد نظر داشته است.

نویسندگان

اسماعیل نرماشیری

دانشیار دانشگاه ولایت

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اسکارپیت، روبر. (1387). جامعه شناسی ادبیات. ترجمه مرتضی کتبی. تهران: ...
  • بوردیو، پیر. (1390). تمایز. ترجمه حسن چاوشیان. تهران: ثالث. ...
  • تنکابنی، حمید و فرشته بیداد. (1382). مفهوم علم باوری در ...
  • جعفریان، رسول و مریم کمالی. (1392). مسئله مرکزیت و استمرار ...
  • تحلیل ساختاری حکایت جدال سعدی با مدعی در بیان توانگری و درویشی [مقاله ژورنالی]
  • سعدی، مشرف الدین مصلح. (1368). گلستان. شرح محمد خزائلی. تهران: ...
  • خطیبی، حسین. (1366). فن نثر در ادب پارسی. تهران: زوار. ...
  • دشتی، علی. (1364). قلمرو سعدی. تهران: امیرکبیر. ...
  • زرین کوب، عبدالحسین. (1367). حکایت همچنان باقی. تهران: سخن. ...
  • . (1370). با کاروان حله. تهران: علمی. ...
  • شمیسا، سیروس. (1386). نقد ادبی. تهران: میترا. ...
  • شهری، بهمن. (1391). پیوندهای میان استعاره و ایدئولوژی . فصلنامه ...
  • صفا، ذبیح الله. (1368). تاریخ ادبیات ایران: خلاصه ج 1 ...
  • ظهیری ناو، بیژن و عمران پاک مهر. (1378). اندیشه های ...
  • فاضلی، محمد. (1383). گفتمان و تحلیل گفتمان انتقادی . پژوهش ... [مقاله ژورنالی]
  • فرکلاف، نورمن. (1379). تحلیل انتقادی گفتمان. ترجمه فاطمه شایسته پیران ...
  • کالر، جانایتان. (1385). نظریه ادبی. ترجمه فرزانه طاهری. تهران: مرکز. ...
  • لازار، ژیلبر. (1384). شکل گیری زبان فارسی. ترجمه مهستی بحرینی. ...
  • ماسه، هانری. (1369). تحقیق درباره سعدی. ترجمه غلامحسین یوسفی و ...
  • محمدی، بیوک و شیدا نبئی. (1382). مفهوم عدالت در آثار ...
  • مختاری، محمد. (1378). انسان در شعر معاصر. تهران: توس. ...
  • مستوفی، حمدالله بن ابی بکر. (1339). تاریخ گزیده. به اهتمام ...
  • موید حکمت، ناهید و فریبا زمانی. (1382). مفهوم کار در ...
  • میلانی، عباس. (1378). تجدد و تجددستیزی در ایران. تهران: آتیه. ...
  • همدانی، امید. (1394). ادبیات و مسئله شناخت: در دفاع از ...
  • یوسفی، غلامحسین. (1367). دیداری با اهل قلم. تهران: علمی. ...
  • Evans, V. (2007). A Glossary of Cognitive Linguistic. Edinburgh: Edinburgh ...
  • Lakoff, G & M. Turne (1989). More Than Cool Reason: ...
  • Lakoff, Geroge & Mark Johnson. (1980). Metaphors we live By. ...
  • نمایش کامل مراجع