پدیدارشناسی ادموند هوسرل و هویت های جدید گروتسک در هنر آوانگارد

  • سال انتشار: 1397
  • محل انتشار: کنفرانس بین المللی میان رشته ای روسیه و شرق: تعامل در هنر روسیه، مسکو
  • کد COI اختصاصی: ICRTE01_020
  • زبان مقاله: فارسی
  • تعداد مشاهده: 837
دانلود فایل این مقاله

نویسندگان

سمیرا حسینی کهنموئی

کارشناسی ارشد رشته پژوهش هنر دانشگاه آزاد اسلامی تهران جنوب، تهران، ایران

چکیده

خوانشهای نظری و فلسفی، یکی از جریانهای پربار در مقوله ی هنر معاصر است. به موازات تقابل دو حوزه فلسفه و هنر با نخستین شاخههای هنر آوانگارد، نهضت پدیدارشناسی کلاسیک، راهکاری بود ذات انگار و قوام بخش ، به فضای فکری و بحران حاکم بر هنر آوانگاردیسم. این رویکرد، که معطوف به اشکال آگاهی و واقعیت فی نفسه است، در حیطه هنرهای تجسمی به معنای ادراک حسی؛ تحویل استعلایی را دریچهی گذر از بحران ایجاد شده در هنر پیشرو میدانست. پدیدارشناسی ادموند هوسرل (با مشخصه ی سوبژکتیویته) در جایی با هنر مدرن، پیوندی دارد که در پی کشف آن دسته از قشرهای جدید از وجود عینی و ذهنی است و از دید کسانی که نظارهگر واقعیات تجربی اند، پنهان مانده است. این نوع پدیدارشناسی که علمساز و روشمند است و همچنان مدرن، در مواجهه با گروتسک؛ داوری زیبایی شناسی جدیدی را تجربه میکند تا آوانگاردها از طریق آن دنیای متعارف را به چالش کشیده و با قضاوتی ضد زیبایی، ماهیتی پیشرو بسازند. گروتسک یکی از موتیف های هنر آوانگارد قرار گرفت تا مخاطب را از تناقضات پر مخاطره زدگی فرهنگی پیشروها آگاه سازد. در این تحقیق پژوهشی– تحلیلی سعی بر این بوده است که پارادایم های سازمان یافته و یا غیرنظامند گروتسک به عنوان موتیفی قابل تفسیر در زیر ساختارهای جامعه معاصر هنرمند آوانگارد با خوانشی از رویکرد پدیدارشناسی ادموند هوسرل، به تحویل استعلایی پدیدهی گروتسک مدرن در هنر آوانگارد بپردازد.

کلیدواژه ها

پدیدارشناسی؛ آوانگاردیسم؛ گروتسک مدرن؛ فلسفه هنر؛ واقعیت فی نفسه

مقالات مرتبط جدید

اطلاعات بیشتر در مورد COI

COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.