دیدگاه ملاصدرا در مورد انسان و نظام حاصل از آن
- سال انتشار: 1397
- محل انتشار: کنفرانس بین المللی پژوهشهای دینی، علوم اسلامی، فقه و حقوق در ایران و جهان اسلام
- کد COI اختصاصی: RICCONF01_041
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 383
نویسندگان
عضو هیات علمی دانشگاه شاهد تهران
دانشجوی دکتری دانشگاه آزاد اسلامی واحد زاهدان
چکیده
بحث از انسان و ابعاد وجودی او در حکمت متعالیه صدرایی از اهمیت و وسعت زیادی برخوردار است و پس از مسیله خدا، انسان محوری ترین مسیله به شمار می آید؛ چراکه آفرینش جهان، فرستادن پیامبران و نزول کتب آسمانی برای رسیدن او به سعادت نهایی اش صورت گرفته است. انسان شناسی علاوه بر آنکه مقدمه ای است برای شناخت جهان بلکه بالاتر از آن مقدمه و زمینه ای است برای شناخت خدا. این مقاله به بررسی ماهیت انسان به طورکلی و تبیین جایگاه او در نظام هستی می پردازد و ازآنجاکهنهایت تمام مباحث انسان شناسی صدرا به انسان کامل ختم می شود و حد اعلی تمام ویژگی های انسان در انسان کامل وجود دارد، به دیدگاه ملاصدرا درباره انسان کامل نیز اشاره می کند.به بعقیده ملاصدرا انسان تکوینا خلیفه خدا می باشد و هیچ موجودی در نظام هستی از این امتیاز برخوردار نیست چراکه روح الهی با تمام اسماء و صفات خود در او متجلی است و بدین لحاظ انسان را میتوان نسخه ی الهی و دارای جامعیت کبری دانست؛ اما نکته ی قابل توجه در اینجا آن است که این اوصاف و مقامات تنها در حق انسان کامل به نحو اتم و اکمل موجود است و به عقیده ملاصدرا اولین صادر از طرف خداوند همان انسان کامل است که مصداق آن نیز حقیقت محمدیه (صلی الله علیه و آله) میباشد و هموست که واسطه ی فیض حقتعالی به موجودات می باشد و با نور هدایت اوست که نفوس انسان ها کامل شده و از قوه به فعلیت درمی آید و میت وانند به صراط مستقیم دست پیدا کنند .درواقع می توان گفت حقیقت محمدیه (صلی االله علیه و آله) هم عقل اول است و هم روح آخر. او تنها ذاتی است که دو بار ظهور یافته است، یکبار در آغاز به جهت خلق موجودات و یکبار در پایان به جهت تکمیل خلق. پس با این بیان می توان نتیجه گرفت که انسان کامل یا همان حقیقت محمدیه (صلی الله علیه و آله) به عنوان موجودی که مظهر تمام اسماء و صفات الهی و خلیفه خدا در بین خلق است، واسطه ای بین خدا و خلق میباشد و در حقیقت اوست که مبین ارتباط بین خدا و عالم و سایر انسان ها می باشد.کلیدواژه ها
ملاصدرا، انسان شناسی، انسان کامل، ماهیت انسانمقالات مرتبط جدید
- اثربخشی معنویت درمانی اسلامی برپذیرش و نگرش به زندگی نوجوانان
- مروری بر تدوین بسته فرزندپروری ذهن آگاهانه با رویکرد ایرانی اسلامی
- واکاوی عوامل موثر بر نوآوری باز با تاکید بر رویکرد حکمی سازی در موسسات آموزش عالی
- نقد و بررسی مبانی انسان شناختی داستان لیزا (برنامه فلسفه برای کودکان) بر مبنای حکمت متعالیه
- رهیافتی پدیدارشناسانه در واکاوی تجربه زیسته گذران اوقات فراغت نوجوانان انطباق پذیر (مطالعه کیفی)
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.