بهرام احمدخانی - عضو هیات علمی دانشگاه غیرانتفاعی سراج تبریز
سیما بناء سپهری - دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه غیرانتفاعی سراج تبریز
گیسو صفری - دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه غیرانتفاعی سراج تبریز
وحیده کندوانی اصل - دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه غیرانتفاعی سراج تبریز

اندیشه فیلسوفان و عارفان یک جامعه همواره بر معماری جوامع مختلف تاثیر گذار بوده است. همانطور کهیک فیلسوف حق ر ا متجلی در جهان هستی و یک عارف حق را در عدم می بیند، یک معمار نیز از طریق ایجاد قابلیت های مختلف در سطوح بنا حق را در کالبد بنا متجلی می کند. یک معماری می تواند هم فیلسوف بوده و هم عارف باشد یا اندیشه آنان را در کار های خود به کار ببندد. خداوند خالق جهان هستی و محیط زیست و انسان خالق و کاشف کالبد زندگی خود و دیگر موجودات می باشد و در تعیین این کالبد اندیشه عارفان و فیلسوفان همواره تاثیرگذار بوده است در واقع فیلسوفان منشا شکل گیری هنر و معماری اسلامی را یکی می داند فقط نوع نگرششان با هم متفاوت است. از میان تمامی دانشمندان اسلامی می توانبه ابن سینا، سهروردی و ابن عربی اشاره کرد که هر یک از آنان اندیشه های خاص خود و در تکمیل اندیشه های پیش از خود دارند. این اندیشه ها در دوران اسلامی بر بسیاری از علوم خصوصا معماری آن دوران تاثیرات گسترده داشته است. از جمله تاثیر پذیرترین مکاتب در معماری اسلامی خصوصا معماری اسلامی ایران مکتب اصفهان می باشد. مساجد از جمله نمونه های بارز این مکتب می باشد.

فلسفه، معماری اسلامی، مشایی، اشراق، وحدت وجود