کیمیا رویان - دانشجوی کارشناس ارشدمعماری دانشگاه آزاد اسلامی واحدآبادان
سارا موسوی - دانشجوی کارشناس ارشدمعماری دانشگاه آزاد اسلامی واحدآبادان
امیر محمدی نژاد - مربی گروه معماری دانشگاه آزاد اسلامی واحدآبادان

تفکر تعقلی شیعی به عنوان عنصری متمایز از سایر اندیشه های مذهبی باعث تجلی حضور تازه ای در کالبد معماری مکتب اصفهان گردید و باعث تشخص و پیشرفت هنر و معماری در دوره ی صفوی ، نسبت به دیگر دوره ها شد و به گونه ای غایت اصلی فلاسفه و معماران آن دوره قرار گرفت که توانست جایگاه خود را در نظام معنایی و مفاهیم ظاهری و باطنی تا عصر معاصر حفظ کند. در دوره ی صفوی با رسمی شدن تشیع و تبدیل شدن آن از اقلیت به اکثریت؛ الهامات ربانی و حکمت شیعی با سنت و اصالت ایرانی در هم آمیخته شد و در تمام ابعاد گوناگون زندگی به ویژه زندگی شهری و معماری ایران تاثیر خود را بر جای گذاشت و هویت تازه ای به بناهای این دوره با تاکید بر نقش مکان های در ارتباط با مذهب ، چون مسجد و مدرسه بخشید. پژوهش حاضر سعی دارد تا با اتکا به مفاهیم و مضامین تشیع، معماری مدرسه ی خان شیراز را در حیطه ی تفکر تعقل شیعی مورد بررسی قرار داده و شاخصه ها و ویژگی های کالبدی آن را آشکار سازد. دراین مهم با روش تحقیق توصیفی- تحلیلی ابتدا منابع مکتوب مرتبط با موضوع جمع آوری، اطلاعات مورد نیاز استخراج و سپس با بررسی الگوهای کالبدی و عناصر شیعی به کار گرفته شده در مدرسه ی خان شیراز اطلاعات استخراج گردید. در این دوره الگوهای ایرانی- اسلامی به طور شاخصی به کار گرفته می شوند که مدرسه ی خان شیراز به عنوان نمونه قابل بررسی می باشد.

مذهب ، معماری شیعی ، معماری دوره ی صفوی، مدرسه ی خان شیراز