چیستی عقول عرضیه از منظر شیخ اشراق و ملاصدرا
- سال انتشار: 1397
- محل انتشار: کنفرانس بین المللی دستاوردهای نوین پژوهشی در علوم انسانی و مطالعات اجتماعی و فرهنگی
- کد COI اختصاصی: ARSCS01_080
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 2297
نویسندگان
طلبه سطح سه جامعه الزهراء
چکیده
مقاله ای که پیش روست به بررسی عقول عرضی از منظر شیخ اشراق و ملاصدرا می پردازد. عالم تجرد عقلی (عالم مجرداتتام) متشکل از عقول طولی و عقول عرضی می باشد.در ضمن این مقاله به مباحثی چون مجرد بودن عقول عرضی، چگونگی اختلاف عقول، و نیز چگونگی صدور کثرت از اینعقول پرداخته میشود. عقول عرضی در عرض هم قرار دارند و رابطه علی و معولی بین آنها نیست و این قسم از عقول را ابنسینا نمی پذیرد.شیخ اشراق علاوه بر عقول طولیه به عقول عرضیه یا ارباب انواع نیز معتقد است، که آنها را به دو قسم می داند؛ گروهی که بهجهت مشاهده طبقه طولیه عقول حاصل می شوند؛ یعنی همان عالم مثال، وگروهی که از جهت اشراق طبقه طولیه به وجود می آیند. ملاصدرا عقل مشایی را می پذیرد و با نظامی که آنها ترتیب داده اند پیش می رود (هر چند عقول طولی را در ده عقل منحصرنمی داند). ایشان با الهام از نظریه مثل افلاطونی و انوار متکافیه شیخ اشراق، درصدد اصلاح نظریه عقل مشایی برآمده و نظریهعقول عرضی را وارد نظام فلسفی خویش می کند.کلیدواژه ها
عالم، تجرد، عقل، عقول عرضی، شیخ اشراق، ملاصدرامقالات مرتبط جدید
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.