حسین غفاری - دانشیار دانشگاه تهران
سیدمحمد مظفری - دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه علوم اسلامی رضوی
عزیزالله فیاض صابری - استادیار دانشگاه فردوسی مشهد

با وجود اینکه اصالت وجود از عمده ترین و بنیادی ترین مسایل فلسفی است که در کانون توجه فکری و فلسفی صدرالمتاهلین قرار دارد و بسیاری از مسایل مهم فلسفی بر آن استوار است، متاسفانه عدم تفکیک دقیق مسایل هستی شناسی ومعرفت شناسی در متون فلسفه اسلامی و حکمت صدرایی، چنان که در ابهام و پیچیدگی بسیاری از مسایل فلسفی تاثیرگذاشته و بر وضوح مقاصد حکمای ما سایه ا نداخته، بر اصل این مسیله و پیامدها و نتایج آن نیز تاثیر گذاشته است. در این مقال کوشیده ایم ضمن ارایه پیشینه بحث، با تفکیک دو حیث معرفت شناختی و هستی شناختی و با تکیه بر مبانی و عبارات صدرالمتالهین- با روش توصیفی تحلیلی- این مسیله را مورد واکاوی قرار دهیم و تفسیر صحیح او از اصالت وجود و اعتباریت ماهیت را از دو جهت هستی شناختی و معرفت شناختی بررسی و کارکرد معرفت شناختی ماهیت را تبیین کنیم.

اصالت، اعتباریت، ذهنی بودن ماهیت، عینیت، محکی وجود و ماهیت، موجودیت بالذات، موجودیت بالعرض