مقایسه تطبیقی کارهای معماری وارطان هوانسیان و آثار نقاشی استاد سهراب سپهری در دوره پهلوی دوم

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 852

فایل این مقاله در 8 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

BGCONF03_028

تاریخ نمایه سازی: 2 تیر 1397

چکیده مقاله:

در رابطه با ارتباط معماری و نقاشی نیز دو دیدگاه مهم می تواند مطرح شود. یکی دید به نقاشی به عنوان شاخصی مستقل و مکمل مفهومی و معنای معماری و دیگری دید از زاویه یک تزیین در معماری. مفهوم تزیین معماری (به معنای زیبایی و زیباسازی) را با هنر نقاشی نیز می توان در دو مفهوم کلی و جزیی از هم تعریف نمود. نخست آنکه تزیین در معماری، بهمنظور توصیفی کلی و کیفیت زیباشناسانه و تجسمی معمارانه را بیان کند، یعنی بخشی از اهداف و تخصص هنر نقاشی در پاسخ به همین موضوع بیان شده باشد. وارطان هوانسیان در 1274 ش/ 1896 م، در تبریز، در خانوادهای پر جمعیت، متولد شد . تحصیلات ابتدایی وارتان در دبستان هایکازیان تاماریان و دوران متوسطه در دبیرستان مرکزی تماکان تبریز در 1292 شمسی به پایان رسید . وارطان در زمستان 1292 عازم پاریس شد و به دلیل علاقه بسیارش به نقاشی به تحصیل در این رشته در مدرسه هنرهای زیبای بوزار پرداخت. میراث سبک هوانسیان را می توان در عدم استفاده از تقارن، رعایت اصول عقلانی و عملی، خالص گرایی فرم ها، پنجره های افقی به سبک لوکوربوزیه، ایجاد خم در نبش ساختمان های دو نبش، روکارسازی های سیمانی با رنگ های مختلف، پلکان های معلق، لبه های سیمانی بالای پنجره ها، دور ساده سقف یا به اصطلاح چفته وارطان یافت. سهراب سپهری در تاریخ 15 مهرماه 1307 در شهر کاشان در خانوادهای اهل ادب و هنرمتولد شد. در سوم اردیبهشت 1359 مرگ گریبان گیرش شد. سهراب سپهری از جمله هنرمندان برجسته ی ایرانی است که در ساحت های مختلف شعر، نقاشی، اندیشه ی شرق و عرفانی کار نموده و حضوری عمیق و اثربخش در هنر این سرزمین داشته است. نقاشی های سپهری ساده و به دور از پیچیدگی هستند و او سعی داشته تا به کمک نمادها و با شیوه ای متفاوت، کشف، شهود و اشراق خود را به بیننده ی آثارش نشان دهد و او را در احساساتی که خود تجربه کرده، سهیمسازد . او را می توان جزو هنرمندان بینارشته ای فرض کرد که در چند زمینه کار کرده و نقاشی ها، مطالب و اشعارش جنبه ی عرفانی دارند .در نتیجه بررسی آثار این دو هنرمند می توان به این موضوع دست یافت که هر دو به دنبال سادگی، عدم استفاده از پیچیدگی و یک حرکت نو در آثار خود بودند. جزییات در آثار این دو هنرمند نشان از توامان بودن ایستایی و حرکت دارد.اما در آثار سهراب سپهری بی زمانی و یکنواختی موج میزند در حالی که در آثار وارطان حرکت و پویایی به چشم می خورد.

نویسندگان

مجید گلزار

گروه معماری،موسسه آموزش عالی اشراق

علیرضا صباغی

گروه معماری، واحد تهران مرکز، دانشگاه آزاد اسلامی،تهران،ایران.