خوانشی متفاوت از جدال کهنه و نو در اساطیر ایران و یونان: نقد نظریه (تاریخ مذکر)

سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 330

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LTS-48-4_002

تاریخ نمایه سازی: 15 اردیبهشت 1397

چکیده مقاله:

این مقاله می کوشد تا با استفاده از نظریه شرق شناسی ادوارد سعید، نظریه مطرح شده در تاریخ مذکر براهنی را درباره نو ستیزی شزق و کهنه ستیزی غرب ، که با تکیه بر داستان رستم و سهراب شاهنامه فردوسی و تراژدی های ادیپ شهریار اثر سوفوکل و هرکول و مده آ اثر اوریپید به نقد بکشد. این مقاله به سه بخش تقسیم می شود. در مقدمه ابتدا نظریه براهنی در تاریخ مذکر و دیدگاه او نسبت به تاریخ و ادبیات شرق به عنوان تاریخ مردم سالار و نو ستیز در مقابل تاریخ و فرهنگ غرب (یونان) که در آن پیرها جای خود را به جوان ها می دهند معرفی می شود. سپس به طرح مسیله پرداخته می شود این که چرا با وجود قهرمانی چون هرکول که از هر نظر با رستم همخوانی داردزو همچون رستم نا دانسته مرتکب فرزند کشی در ادبیات یونان، نتایج نظری و اجتماعی یک سو نگری و الگوی قالبی بررسی می شود . این مقاله از نظریه (شرق شناسی) ادوارد سعید که در آن تفکر غربی (شرق) را تنها مترادف الگوهای قالبی می داند به عنوان شیوه بررسی استفاده می کند. سپس به اختصار از آبشخور نظریه سعید نزد فانون و نیز تصویب سریع به نظریه پردازان دیگر پسا استعماری ذکر خواهد شد. آنگاه در پی یافتن رد پای سلطه و الگوی غربی بر نگرش روشن فکر شرقی (در اینجا در حوزه نقد ادبی) در نظریه تاریخ مذکر خواهد بود پس از واکاوی مثال های براهنی و یافتن نقیض تز او در همان مثال ها یعنی مده آ و ادیپ شاه و به یاری چند مثال نقض دیگر در اساطیر یونان نشان خواهد داد که تاریخ مذکر آگاهانه یا ناآگاهانه تحت تاثیر الگوهای غربی، تصویر کلیشه ای از فرهنگ شرق ارایه می دهد که در نهایت در جهت حفظ و بقای سلطه غرب بر شرق است.

نویسندگان

وحیده سیدی

مربی گروه زبان و ادبیات انگلیسی دانشگاه فردوسی مشهد