بررسی بن مایه های آیین زروانی در اندیشه ی مولانا
- سال انتشار: 1395
- محل انتشار: سومین کنگره بین المللی فرهنگ و اندیشه دینی
- کد COI اختصاصی: ICCRT03_162
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 1335
نویسندگان
استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، مرکز نطرآباد
چکیده
تداوم فرهنگ ایرانی در سرزمینمان هر چند با افت و خیزها یی همراه بوده، اما ادامه داشته و دارد. آشنایان فرهنگ و ادب ایران می دانند، ادیان ایرانی پیش از اسلام، عبارت بوده است از: آیین زروانی، میتراییسم، زرتشتی، مانوی و مزدکی که هر یک، روزگاری رونق و باورمندانی داشته و بر این پایه تاثیراتی را در زبان و ادب و فرهنگ ایران گذاشته است. زروانیسم یا به تعبیری بهتر آیین زروان از گروه ادیان رایج و معتبر یادشده است که در آن، زروان(پهلوی:Zurwan، اوستاZrvan ) خدای زمان است، او سرشتی جاودانه و بی کرانه دارد و بنیاد هستی و مبدا آفرینش، و به اصطلاح(قایم به ذات) است. زروان خدای بخت و تقدیر است. مولانا نیز به عنوان یک شاعر ایرانی علاوه بر اینکه از عرفان اسلامی مایه گرفته، تا حدی نیز تحت تاثیر فرهنگ غنی ایرانی است و اعتقاد به سرنوشت، بخت و سهم از پیش تعییین شده، که جزء جدایی ناپذیر هر انسانی است در آثار او کاملا مشهود است. در این جستار گذری خواهیم داشت بر اندیشه و فلسفه ی زروانیسم در ایران باستان و قبل و بعد زرتشت، سپس با ذکر شواهدی به بن مایه های زروانی در اندیشه مولانا اشاره خواهیم کرد.کلیدواژه ها
زروان، اصالت زمان، بخت و تقدیر، مولانامقالات مرتبط جدید
- تفاوت رویکرد اسلام و نظریه پردازان پست مدرن به مفهوم حقیقت دینی
- نظام انسان شناسی در اندیشه آیت الله مصباح یزدی (ره)
- تحلیل تطبیقی تصرف عدوانی و خلع ید در چارچوب آیین دادرسی ایران
- پژوهشی تدبری در کاربرد اسم جلاله«الله » در قرآن کریم با رویکردی درونقرآنی
- زیست مادرانگی در کشاکش نقشهای چندگانه: بازخوانی نقش مادر شاغل در پرتو آموزههای رضوی و روانشناسی معاصر
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.