دیدگاه فقه امامیه در مورد شرایط ثبت ازدواج و مشروعیت آن
محل انتشار: اولین کنفرانس ملی پژوهش های نوین ایران و جهان در روانشناسی و علوم تربیتی، حقوق و علوم اجتماعی
سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 280
فایل این مقاله در 10 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
PESLSCONF01_682
تاریخ نمایه سازی:
چکیده مقاله:
این مطالعه به بررسی دیدگا ه فقه امامیه در مورد شرایط ثبت ازدواج و مشروعیت آن می پردازد. روش مورد استفاده در این پژوهش به صورت توصیفی و تحلیلی می باشد و برای جمع آوری اطلاعات از رویکرد اسنادی استفاده شده است. برای بحث در این خصوص می توان بیان داشت که فقه امامیه ثبت ازدواج را براساس قاعده وفای به عهد مستند به نگارش می داند در اسلام سفارش شده است که هر نوع عقدی مکتوب شود و این موضوع در مورد ازدواج نیز صادق است. اگرچه مشروعیت ازدواج در فقه امامیه با ثبت ارتباط مستقیمی دارد اما مبنای عرفی و شهادت و اجازه ولی و قیم برای آن شرط لازم و کافی بوده است و ثبت ازدواج مسیری است که بر اثر بروکراسی در طی قرن اخیر به صورت ثبت قانون در دفاتر وارد م سایل فقهی شده ا ست. فقیهان به طور اجماع پذیرش شهادت و قیومیت را برای ازدواج پذیرفته اند و ثبت را به عنوان م سیری برای شهادت طرفین می دانند. این مفهومی ا ست که امروزه دلیل ا ستنادی برای الزام به ث بت ا سناد ازدواجی به شمار می رود ، چرا که ازدواج در فقه اسلامی به عنوان یکی از عقود معینه مورد شناخت بوده است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محبوبه حسنی
دانشگاه آزاد اسلامی، واحد زاهدان، دانشکده حقوق و علوم سیاسی،گروه حقوق، زاهدان، ایران
محمد برزگرخسروی
استادیار حقوق عمومی، دانشگاه تهران پردیس فارابی