فرشاد توحیدنیا - دانشجوی دکتری کلام-فلسفه دین-دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان
محمدعلی نظری سرمازه - دانشجوی دکتری حکمت متعالی-مدیر مرکز تخصص کلام شهرکرد
علیرضا جلالی - دانشیار عضوهییت علمی دانشگاه پیام نور اصفهان

امروزه در کشور ما افزون بر گروهها و فرقه های سنتی تصوف، گروههای نوظهوری به نام عرفان و معنویت با جاذبه های مادی و نفسانی و شهوانی زیادی پیدا شده اند و هر روز با شگردها و شیوه های مختلفی در شکار تشنگان و علاقمندان عرفان و معنویت اند. سر چشمه این آیین های نوظهور معنوی عموما در غرب ا ست. هر چند منشا اصلی برخی از آنها شرق، و به ویژه هندو ستان، ا ست. اما بسیاری از آنها در حقیقت آیین های شرقی غربی شده ا ست که هم اکنون در کار تبلیغ اند. یعنی آیین های شرقی متاثر از نظام ارزشی غرب اند. و تحت مدیریت نظام سلطه به فعالیت می پردازند بی شترین آ سیب ها متوجه ساختار اجتماعی ، فرهنگی و سیا سی جامعه می با شد . آ سیب های مثل انزواطلبی و مسیولیت گریزی جوانان این مرز و بوم ، ترویج م سایل جن سی به نام عرفان در سطح کشور ، ورود التقاط گرایی و غیره را می توان مد نظر باشد .

خدا--معنویت -عرفان-نوظهور-آسیب- نظام سلطه