مبانی و مصادیق بلاتکلیفی محکومین به قصاص
- سال انتشار: 1395
- محل انتشار: سومین همایش بسترهای فساد مالی و اداری در نظام حقوقی ایران با رویکرد اصلاح و توسعه نظام حقوقی
- کد COI اختصاصی: LAWMAYBOD03_408
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 610
نویسندگان
دانشجوی کارشناسی ارشد گروه حقوق، واحد میبد، دانشگاه آزاد اسلامی، میبد، ایران
عضو هیات علمی گروه حقوق، واحد میبد، دانشگاه آزاد اسلامی، میبد، ایران
چکیده
از اسلام به عنوان دینی میانه رو نسبت به سایر ادیان یاد شده است، که فلسفه تشریع آن و احکام کیفری آن برپایی عدالت و هدایت افراد به سوی زندگی بهتر است که یکی از احکام کیفری اسلام قصاص می باشد. قصاص در اسلام حد اعتدال داشته و همانند دو دین یهودیت و مسیحیت نگرشی افراط گرایانه و تفریط گونه نسبت به قصاص نداشته است. برای فلسفه تشریع قصاص در اسلام دلایل زیادی ذکر شده است که از جمله آن می توان حفظ حیات، برپایی عدالت، جلوگیری از انتقام گیری های خونین، التیام روحی اولیای دم را نام برد. باگذشت زمان های متمادی و بسط و گسترش یافتن محیطی به نام زندان به خصوص در عصر حاضر و زندانی کردن فرد محکوم به قصاص و تحمیل مجازاتی مازاد برمجازات اصلی آن هم به مدت های طولانی سبب زیر سوال رفتن عدالت احکام کیفری اسلام گردیده است. هرچند زندان در اندیشه دینی عموما یک مجازات اصلی محسوب نمی شود بلکه به عنوان یکی از مصادیق تعزیر، اقدامی تامینی وتربیتی است و بیشتر جنبه اصلاح، بازدارندگی و پیشگیری از وقوع مجدد جرم را دارد. لیکن وجود بیش از 400 عنوان جرم زندانی در قانون گذاری ایران و تبعات سوء ناشی از این مسیله حاکی ازآن است که زندان به عنوان یکی از سهل الوصول بودن ابزارها برای مجازات و تنبیه تلقی شده است بدون آنکه تبعات منفی آن در حوزه اجتماعی بررسی شده باشد و این امر با فلسفه مجازات در اسلام سازگاری ندارد. زندانی کردن فرد محکوم به قصاص و بلاتکلیف نگه داشتن وی به دلایلی هم چون عدم تساوی طرفین در جنسیت و لزوم پرداخت تفاضل دیه قبل از اجرای قصاص، تشفی خاطر اولیای دم زمانی که همه یا بعضی از اولیای دم صغیر یا محجور است و لزوم در دسترس بودن و جلوگیری از فرار قاتل از جمله این موارد است. در این تحقیق به بررسی مبانی و مصادیق بلاتکلیفی محکومین به قصاص می پردازیم.کلیدواژه ها
مصادیق، قصاص، بلاتکلیفی، عدالت، مجازات اصلی و تبعیمقالات مرتبط جدید
- تفاوت رویکرد اسلام و نظریه پردازان پست مدرن به مفهوم حقیقت دینی
- نظام انسان شناسی در اندیشه آیت الله مصباح یزدی (ره)
- تحلیل تطبیقی تصرف عدوانی و خلع ید در چارچوب آیین دادرسی ایران
- پژوهشی تدبری در کاربرد اسم جلاله«الله » در قرآن کریم با رویکردی درونقرآنی
- زیست مادرانگی در کشاکش نقشهای چندگانه: بازخوانی نقش مادر شاغل در پرتو آموزههای رضوی و روانشناسی معاصر
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.