مهدی درگاهی - استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم؛ دانش آموخته سطح ۴ حوزوی و پژوهشگر پژوهشگاه المصطفی

با نگاهی به ادله قاعده، آنچه از مفهوم موافق کتاب و سنت در خصوص سلطنت بر اموال بدست می آید حرمت تصرف دیگران در نفس انسان است که این ربطی به اثبات سلطنت او بر نفس خود ندارد و محدوده اعمال ولایت انسان بر اعضای خود در نزد عقلاء مبنی بر سلطنت بر هرگونه تصرفی و در هر عضوی مشخص نیست و سیره اجمال دارد. بر فرض مجمل نبودن سیره و اینکه سیره بر هر گونه تصرفی و در هر عضوی دلالت کند، مباحثی همچون حرمت ضرر بر نفس و قتل نفس و ... به عنوان محدود کننده این سلطنت نمی تواند مورد استناد قرار گیرد، چه اینکه ادله آن، دلالتی بر این زمینه ندارند و نمی توانند حاکم بر قاعده باشند و مطلب از این جهت قابل خدشه نخواهد بود.

قاعده سلطنت، قلمرو قاعده سلطنت، سلطه بر اعضای بدن