علیرضا سایبانی - دکتری حقوق جزا و جرمشناسی، عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد بندرعباس
امین اله سالاری - دانشجوی دکتری حقوق عمومی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بندرعباس

در حکومت اسلامی و به تبع آن قانون اساسی، مقام رهبری دارای دو جایگاه عالی مرتبه میباشد. از یکسو مبتنی بر رویکرد فقهی در حکومت شیعی در جایگاه ولایت امر و امامت امت، و از سوی دیگر با استناد به قانون اساسی در مقام عالیترین مقام رسمی کشور قرار دارد. نظام ایران برگرفته از عقاید اسلامی، مشروعیت نظام را در اتصال، حکومت اسلامی به سلسله وحی دانسته است و قانون اساسی بر همین مبنا رهبری را از پایههای اعتقادی نظام به حساب آورده است و در اصل دو م قانون اساسی، جمهوری اسلامی ایران را نظامی دانسته است بر پایه ایمان به امامت رهبری و نقش اساسی آن در تداوم انقلاب اسلامی از راه جهاد مستمر فقهای جامعالشرایط براساس کتب و سنت معصومین. در دیباچه قانون اساسی همچنین مقام رهبری ضامن عدم انحراف دستگاههای مختلف از وظایف اصیل اسلامی میباشد، که توسط وی با بکارگیری شیوههای مشخص قانون اجرای احکام اسلامی در کشور تضمین میگردد. فرامین این مقام در قانون اساسی به دو دسته مصرح در اصل 110 و غیرمصرح قابل تقسیم میشود.

رهبری، حکومت اسلامی، قانون اساسی، ولایتفقیه