حامد ناجی اصفهانی - استادیارفلسفه دانشگاه اصفهان

در پی تدوین آموزه برهان صدیقین و نگرش به ساحت واجبالوجود از رهگذر وجود صرف که اولینبار توسط ابن سینا پیریزی شد (شیرازی، 1378،ج6 ،ص27 ،(حکمای بزرگی بدین مهم پرداختند و تقریرهای گوناگونی از آن عرضه داشتند. بزرگ حکیم جهان اسلام، صدر الدین محمد شیرازی با وصول به اصل اصالت وجود و جعل وجود به تقریری نو از آن دست یازید. تقریر وی که بر بنیاد وحدت تشکیکی وجود بنا نهاده شده بود، بعدا توسط شارحانش از حوزه وحدت تشکیکی به وحدت شخصی توسعه یافت و قرایتهای بدیعی از آن عرضه شد. عارف حکیم آقا محمدرضا قمشهای از زمره این حکما است که با بهرهوری از مبانی عرفانی ابن عربی و شارحانش به قرایتی نو دست یافته است، نوشتار حاضر کوششی جهت بازنمایی دقیق فلسفی این تقریر است و در پی تقریر آن در صدد است که به وجوه خلل آن بر بنیاد دستگاه تشکیکی حکمت صدرایی اشاره کند.

وجود، اشتراک وجود، وحدت تشکیکی، وحدت شخصی، برهان صدیقین