CIVILICA We Respect the Science
(ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور / شماره مجوز انتشارات از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: ۸۹۷۱)

چگونگی نفوذ شیطان به انسان و راه در امان ماندن از آن، درکلام امیرالمومنین

عنوان مقاله: چگونگی نفوذ شیطان به انسان و راه در امان ماندن از آن، درکلام امیرالمومنین
شناسه ملی مقاله: PESLS01_470
منتشر شده در کنفرانس جهانی روانشناسی و علوم تربیتی، حقوق و علوم اجتماعی در آغاز هزاره سوم در سال 1395
مشخصات نویسندگان مقاله:

محسن خوش فر - دکتری تفسیر تطبیقی، جامعه المصطفی العالمیه
مهدیه منوچهریان - دانشجوی کارشناسی ارشد علوم حدیث، گرایش نهج البلاغه، دانشگاه علوم قرآن و حدیث

خلاصه مقاله:
شیطان این دشمن سرسخت انسان، قسم یاد کرده تا اکثریت نوع بشر را به گمراهی نکشاند، دست بردار نخواهد بود و فریاد برآورده که ولا تجد اکثرهم شاکرین و بیشترشان را شکرگزار نخواهى یافت. درواقع این گفته او یک ادعای دروغین نیست چرا که خداوند در قرآن می فرماید: وقلیل من عبادی الشکور و از بندگان من اندکى سپاسگزارند . اما مگر نه این که خداوند انسان را به اسماء خود مجهز کرده از روح خود در او دمیده، و هم اوست که قادر است خلیفه خداوند بر روی زمین شود و مگر نه این که در قرآن مکر و حیله شیطان را ضعیف دانسته است.پس چگونه است که شیطان به انسان نفوذ میکند و او را از اهداف والایش منحرف می کند شناسایی راه نفوذ شیطان به انسان و اثرگذاری او بر اعمال، افکار و عقاید او وظیفه ای است که بر هر انسانی که طالب راه نجات و سعادت استواجب میبا شد. این پژوهش با ا ستفاده از کلام امیرالمومنین (ع) به برر سی این مهم می پردازد و نتیجه ای که دربردارد این ا ست که مرتبه ای ازقلب انسان به نام (صدر) و عالم خیال او را محل نفوذ شیطان معرفی می کند و می گوید چنانچه قلب ان سان ا سیر کثرات عالم ماده شود، عالمخیال او را هم ظلمانی خواهد کرد و چنین فردی طعمه ای ست برای شیطان و شیطان می تواند به طرق گوناگون اسباب گمراهی او را فراهم آورد.روش تحقیق در این پروژه توصیفی تحلیلی بوده و برپایه منابع کتابخانه ای است که کتاب نهج البلاغه به عنوان منبع اصلی انتخاب شده و بهمنظور توضیح و تبیین آن به شرح نهج البلاغه و کتاب های اخلاقی عرفانی و روایات معصومین: رجوع شده است.

کلمات کلیدی:
امام علی(ع)، نهج البلاغه، شیطان، ابلیس، صدر، راه نفوذ، انسان

صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/592452/