CIVILICA We Respect the Science
(ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور / شماره مجوز انتشارات از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: ۸۹۷۱)

بداء از دیدگاه متکلمان و فلاسفه امامیه

عنوان مقاله: بداء از دیدگاه متکلمان و فلاسفه امامیه
شناسه (COI) مقاله: LPMCONF01_0466
منتشر شده در کنگره بین المللی زبان و ادبیات در سال 1395
مشخصات نویسندگان مقاله:

بمانعلی دهقان منگابادی - دانشیاردانشگاه یزد
بتول علوی - دانشجوی دکترای تفسیر تطبیقی دانشگاه یزد

خلاصه مقاله:
بداء یکی از مباحث کلامی و فلسفی است و به معناى مصطلح، از عقاید شیعه است و حقیقتی قرآنی است که آیات و روایات فراوانی از شیعه و اهل سنت بر آن دلالت دارد. غالب اهلسنت، شیعه را طرفدار بداء به معناى لغوى آن یعنی ظهور بعد از خفاء و پیدایش راى جدید دانسته اند و معتقدند شیعه گستره علم الهی را نپذیرفته است. امادانشمندان شیعه بداء را به معنای لغوی آن در اسناد به خدای تعالی نپذیرفتهاند و آنچه که مورد انکار اهل سنت قرارگرفته، شیعه نیز آن را مردود می داند. اما در تبیین معنای اصطلاحی بداء میان دانشمندان شیعه اختلاف وجود دارد و آن را با تعابیر گوناگون تفسیر نموده اند. نوشتار حاضر بر این است که ضمن نقد و بررسی دیدگاههای غالب متکلمان و فلاسفه شیعه پیرامون بداء، به تبیین حقیقت بداء بپردازد و آثار اعتقاد به آن را ذکر نماید

کلمات کلیدی:
بداء، علم الهی، لوح محفوظ، لوح محو و اثبات، نسخ

صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/581655/