بداء از دیدگاه متکلمان و فلاسفه امامیه
محل انتشار: کنگره بین المللی زبان و ادبیات
سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 969
فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
LPMCONF01_0466
تاریخ نمایه سازی: 7 اردیبهشت 1396
چکیده مقاله:
بداء یکی از مباحث کلامی و فلسفی است و به معناى مصطلح، از عقاید شیعه است و حقیقتی قرآنی است که آیات و روایات فراوانی از شیعه و اهل سنت بر آن دلالت دارد. غالب اهلسنت، شیعه را طرفدار بداء به معناى لغوى آن یعنی ظهور بعد از خفاء و پیدایش راى جدید دانسته اند و معتقدند شیعه گستره علم الهی را نپذیرفته است. امادانشمندان شیعه بداء را به معنای لغوی آن در اسناد به خدای تعالی نپذیرفتهاند و آنچه که مورد انکار اهل سنت قرارگرفته، شیعه نیز آن را مردود می داند. اما در تبیین معنای اصطلاحی بداء میان دانشمندان شیعه اختلاف وجود دارد و آن را با تعابیر گوناگون تفسیر نموده اند. نوشتار حاضر بر این است که ضمن نقد و بررسی دیدگاههای غالب متکلمان و فلاسفه شیعه پیرامون بداء، به تبیین حقیقت بداء بپردازد و آثار اعتقاد به آن را ذکر نماید
نویسندگان
بمانعلی دهقان منگابادی
دانشیاردانشگاه یزد
بتول علوی
دانشجوی دکترای تفسیر تطبیقی دانشگاه یزد
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :