بررسی ارتباط شیطان واختلالات روانی در جهان بینی اسلامی
- سال انتشار: 1395
- محل انتشار: ششمین کنفرانس بین المللی روانشناسی و علوم اجتماعی
- کد COI اختصاصی: RAFCON06_151
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 8041
نویسندگان
کارشناس ارشد روان شناسی بالینی،واحد خمین، دانشگاه آزاد اسلامی، اراک ،ایران
استادیار گروه روان شناسی بالینی، واحد خمین، دانشگاه آزاد اسلامی ،اراک ،ایران
چکیده
در جهان بینی اسلامی موجودی معرفی شده است که در ابتدای خلقت حضرت آدم بواسطه نافرمانی از خدا از صف فرشتگاه مقرب طرد وبه کانون شرارت وبدی در دنیا تبدیل شد.او که از طایفه جن وبه ابلیس معروف است امکان نفوذ در سیستم فکری و عاطفی انسان را دارد.در جهان بینی اسلامی به کل مجموعه ابلیس و یاران وکارگزاران آن به عنوان یک اسم عام شیطان اطلاق می شود. در برخی از اختلالات روانی نوروتیک که مبتنی بر تفکر و احساس است شیطان با تاثیرگذاری درآن نقش اساسی در ایجاد وتشدید اختلال دارد.شیطان در ارتباط با انسان مراتبی از نوع و شدت ارتباط دارد که به ترتیب عبارتست از: وسوسه درونی،وسوسه و حضور فیزیکی، وتصرف و تسلط شدید.نسبت موفقیت شیطان در اثرگذاری در انسان با نسبت ایمان و تقوای فرد رابطه معکوس دارد. یکی از راههای گمراهی یا ممانعت از طی صراط مستقیم یا به تاخیر انداختن تکامل وعقب نگهداشتن مومنان از راه راست توسط شیطان، دچار کردن انسان به اختلالات روانی است.در این مقاله با استفاده از متون اصیل اسلامی ارتباط شیطان با اختلالات روانی مربوط بررسی می گردد.کلیدواژه ها
شیطان،جهان بینی اسلامی،اختلالات روانیمقالات مرتبط جدید
- بررسی روش های بهبود اختلال یادگیری ریاضی در دانش آموزان ابتدایی
- اثربخشی یادگیری مشارکتی بر خودشکوفایی و مهارت اجتماعی دانش آموزان پسرکلاس سوم دبستان شهرستان مینودشت
- جایگاه ویژه انشاء نویسی در مقطع ابتدایی
- مراحل نگارش مقاله علمی
- بررسی تاثیر مفهوم شادی و خوشبختی در دیدگاه اسلام و روانشاسی مثبت گرا و راهکار های آن در آموزش کودکان
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.