نسرین اثباتی - دانشجوی کارشناسی ارشد رشته ی مهندسی معماری، واحد تهران شرق، دانشگاه آزاد اسلامی،تهران،ایران
انسیه قربانی نیا - استادیار گروه معماری،واحد تهران شرق،دانشگاه آزاد اسلامی،تهران،ایران

دراین مقاله سعی میشود تا مصادیق ارتباط عناصر قرآن و معماری اسلامی و مساجد بیان گردد : و مثالهای عملی آن در مساجد مورد مطالعه )جامع اصفهان، امام و شیخ لطفالله( ذکر گردد. آنچه که در معماری این مکان، حائز اهمیت است، ایجاد فضای عبادت و تجسمعناصر قرآنی است. هر اثر معماری بلکه هنری در اسلام سعی دارد تا حضور خدا را متجلی کرده و اشارهای به سوی آن باشد. هرچه که تنها به قالب محدود شود ، حکم بت را یافته و هنرمند مسلمان از هرگونه بت حتمی در معنای نسبی و موقت آن دوری میجوید. از این رو آنچه در قالب مثال در قسمتهای بعدی بیان میشود؛ تنها شاهدی برای امکان باز نموده و تجسم عناصر قرآنی در معماری مسجداست؛ وگرنه فرم و اشکال در مسجد تنها به این مثالها محدود نیست. مفاهیم در معماری مساجد، متناظر با درونمایههای قرآنی شکلمیگیرند. در قرآن اساسیترین درونمایه توحید است، بعد از این درونمایه، درونمایههای دیگری همچنین عبادت، نور، ذکر و طهارت مورد توجه قرار گرفته میشوند که مفاهیم متناظر با این درون مایهها، سازمان دهنده اصلی موضوعات مرتبط با مسجد خواهد بود. که ایندرون مایهها براساس توحید شکل گرفته و معنا میشوند. بنابراین آنچه نکته مورد توجه و ضروری مینماید بحث از توحید و تعاریف مرتبط با آن میباشد

وحدانیت،مساجد،مفاهیم