Publisher of Iranian Journals and Conference Proceedings

Please waite ..
ناشر تخصصی کنفرانسهای ایران
ورود |عضویت رایگان |راهنمای سایت |عضویت کتابخانه ها
عنوان
مقاله

مطالعه آیات کتیبه هشتی ورودی مدرسه خان بر مبنای تفسیر ملاصدرا از این آیات

اولین کنفرانس بین المللی هنر، صنایع دستی و گردشگری
سال انتشار: 1394
کد COI مقاله: AHTCONF01_109
زبان مقاله: فارسیمشاهده این مقاله: 500
فایل این مقاله در 8 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

خرید و دانلود فایل مقاله

با استفاده از پرداخت اینترنتی بسیار سریع و ساده می توانید اصل این مقاله را که دارای 8 صفحه است به صورت فایل PDF در اختیار داشته باشید.
آدرس ایمیل خود را در کادر زیر وارد نمایید:

مشخصات نویسندگان مقاله مطالعه آیات کتیبه هشتی ورودی مدرسه خان بر مبنای تفسیر ملاصدرا از این آیات

پروا رستمی - دانشگاه شیراز/ دانشجوی کارشناسی ارشد پژوهش هنر

چکیده مقاله:

معماری اسلامی جایگاهی ویژه در میان هنرهای ایرانی دارد. هنراسلامی به طور خاص، همواره دارای مفهومی باطنی است که نشاندهنده حقیقت هستی در عالم است. آثار معماری ایران همواره بهگونه ای نمادین مجسم کننده اعتقادات، باورها و مفاهیم آیینی واعتقادی آنان بوده است. پس از صفویه، تشیع دوازده امامی در ایرانرسمی شد. صفویه در تاریخ ایران، عصر شکوفایی اعتقادات شیعیاست. در عصر صفوی، به همراه گرایش های شیعی، تفکرات عمیقفلسفی، بالندگی یافتنده در این دوره، انطباق بسیاری میان معماری ودیدگاه هستی شناسانه آن عصر برقرار شد. فلسفه و تفکور شیعی درهنر این دوره نمود خاصی دارد و آثار مهمی را برجای گذارده است.در عصر صفوی و با رونق گرفتن هنر و معماری، معماران عصر صفویکوشیدند تا با حفظ ویژگی های معماری ایرانی، نوآوری هایی را درزمینه معماری به انجام برسانند. از جمله این ویژگی ها می توان بهدادن نقش نمادین به بناهای دارای کاربرد همگانی و بخشیدن باربصری ویژه به آنها اشاره کرد. مقاله حاضر با اتکا به نظر اندیشمنداندرباره کیفیات معماری ایران در عصر صفوی که بناهای این دوره راتمثیلی از فلسفه ایرانی اسلامی قلمداد نموده اند، سعی بر آن دارد تا از هشتی ورودی مدرسه خان و آ یات، نگاشته شده در آن، تاویلیبرگرفته از اندیشه صدرایی ارایه دهد تا بدین وسیله بازتاب اندیشهوی را در زمینه انسان کامل و حقیقت محمدیه در نماد پردازیمعمارانه این بنا آشکار نمایده شیوه پژوهش توصیفی تحلیلی میباشد و گردآوری اطلاعات مورد نیاز علاوه بر مطالعات کتابخانه ای، ازطریق مشاهده بنا صورت گرفته و به شیوه کیفی تجزیه و تحلیل ونتیجه گیری شده اند.

کد مقاله/لینک ثابت به این مقاله

کد یکتای اختصاصی (COI) این مقاله در پایگاه سیویلیکا AHTCONF01_109 میباشد و برای لینک دهی به این مقاله می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:

https://civilica.com/doc/543554/

نحوه استناد به مقاله:

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
رستمی، پروا،1394،مطالعه آیات کتیبه هشتی ورودی مدرسه خان بر مبنای تفسیر ملاصدرا از این آیات،اولین کنفرانس بین المللی هنر، صنایع دستی و گردشگری،شیراز،https://civilica.com/doc/543554

در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (1394، رستمی، پروا؛ )
برای بار دوم به بعد: (1394، رستمی؛ )
برای آشنایی کامل با نحوه مرجع نویسی لطفا بخش راهنمای سیویلیکا (مرجع دهی) را ملاحظه نمایید.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :

  • طریقی، سید محمد، 1376. "ویژگی های معماری مساجد اسلامی" هنر، ...
  • پایدار فرد، آرزو و ایمانی نائینی، محسن 139. هویت در ...
  • بورکهارت، تیتوس، 1372. "نظری به اول و فلسفه هنر اسلامی". ...
  • چیت‌سازیان، امیرحسین، 1385. "نمادگرایی و تاثیر آن _ فرش ایران"، ...
  • انصر، سیدحسین، 1380. "معرفت و معنویت"، ترجمه انشاءالله رحمتی، تهران: ...
  • بورکهارت، تیتوس، 1373. "جاودانگی و هنر"، ترجمه سید محمد آوینی، ...
  • فرشیدنیک، فرزانه؛ افهمی، رضا و طاووسی، محمود، .1390 ...
  • اردلان، نادر و بختیار، لاله، 1380. "حس وحدت"، ترجمه حمید ...
  • زمانی، هاجر، 1387. "تاثیر پذیری تزئینات کلیساهای اصفهان از معماری ...
  • طهوری، نیر (1381). پل: راهی به سوی بهشت _ خیال، ...
  • استیرلن، هانری، 1377. "اصفهان: تصویر بهشت"، ترجمه جمشید ارجمند، تهران: ...
  • شایسته فر، مهناز 1384. هنر شیعی، تهران: موسسه مطالعات هنر ...
  • فلامکی، محمدمنصور (1374). نوآوری های معمارانه صفوی، دگرگونی برای ماندگاری ...
  • پازوکی، شهرام (1382). مقدماتی درباره مبادی هنر و زیبایی در ...
  • اعوانی، غلامرضا (1380). شارت . نشریه همایش بین المللی معنای ...
  • بورکهارت، تیتوس (1369). دیباچه هنر اسلامی: زبان و بیان _ ...
  • نصر، سیدحسین 1375. "هنر و معنویت اسلامی". ترجمه قاسم رحیمیان، ...
  • بری، تامس (1384). رمز و بنا و آیین _ ترجمه ...
  • مطهری الهامی، مجتبی (1384). هنر دینی در آرای بورکهارت . ...
  • مرجع شماره . 11 ...
  • مرجع شماره 9 ...
  • مرجع شماره 12 ...
  • مرجع شماره 13 ...
  • آ مرجع شماره8 ...
  • مرجع شماره 15 I32] مرجع شماره8 I33] مرجع شماره 3 ...
  • بخشی استاد، موسی الرضا و احمدی، نزحت 1392. تاثیر علمی ...
  • افروغ، محمد ونوروزی طلب، علیرضا 1389. "مفاهیم مذهبی در هنر ...
  • صالحی، مهدی، پرویزی، الهام، بمانیان، محمدرضا، .1391 "جایگاه هویت شیعی ...
  • مرجع شماره 36 [39] مرجع شماره 35 ...
  • سیفی، علی اصغر 1377 مدرسه خان؛ مدرس ملاصدرا و جلوه ...
  • دلاواله، پیترو، 1370. سفرنامه پیترو دلاواله، ترجمه شجاع‌الدین شفا، تهران: ...
  • سیوری، راجر (1366). ایران عصر صفوی . مترجم کامبیز عزیزی، ...
  • فلسفی، نصر اله (1364). زندگانی شاه عباس اول. تهران: علمی، ...
  • مرجع شماره 42 [45] مرجع شماره 43 ...
  • برن، رهر (1356). نظام ایالت در دوره صفویه . ترجمه ...
  • میرجعفری، حسین (1382). زندگانی دو سردار نامی صفویان. جغرافیا و ...
  • I48] سامی، علی، 1374. شیراز دیار حافظ و سعدی، شیراز: ...
  • فیگوئرا، دن‌گارسیا دوسیلوا، 1363. سفرنامه، ترجمهء غلامرضا سمیعی، تهران: نو ...
  • بیدار، محسن (1389). تفسیر آیه نور؛ مولف صدرالمتالهین محمد بن ...
  • امید، مسعود 1387. سپاس یادی از صدرالمتالهین شیرازی. نامه فلسفه ...
  • فرصت شیرازی، محمد نصیر (1352 ه-ق). آثار العجم، بمبئی: طبع ...
  • I54] مصطفوی، سید محمد تقی 1343. اقلیم پارس، تهران: انجمن ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین 1340. یاد نامه صدرا، تهران: دانشکده ...
  • حسینی فسایی، میرزا حسن 1367. فارس نامه، _ تصحیح منصور ...
  • افسر، کرامت الله 1353. بافت قدیم شیراز، تهران: انجمن آثار ...
  • ا مرجع شماره 41 [60آ مرجع شماره 48 ...
  • آمحبی، حمیدرضا و آشوری، محمدتقی 138. نماد و نشانه در ...
  • ابراهیمی دینانی، غلامحسین، 1364. شعاع اندیشه و شهود درفلسفه سهروردی، ...
  • ملکی، محمد 1387. اشراقاتی از حکمت اشراق، نقد و نظر، ...
  • دهخدا، علی‌اکبر، 1377. لغت نامه، تهران: انتشارات انشگاه تهران. ...
  • صدر الدین شیرازی، محمد بن ابراهیم 1366. تصحیح قرآن کریم، ...
  • صدر الدین شیرازی، محمد بن ابراهیم 1363. مفاتیح الغیب، با ...
  • مهدوی نژاد، محمدحسین و خدایی، محمدرضا 1392. تحلیل مبانی ملاصدرا ...
  • ل نوروزی، رضاعی، بابازادا، طاهره، 1389. "پیامدهای تربیتی نفس از ...
  • مصلح، جواد، 1352. علم النفس یا روانشناسی صدرالمتالهین، ترجمه و ...
  • صدر الدین شیرازی، محمد بن اراهیم1371. مفاتیح الغیب، ترجمه محمد ...
  • صدر الدین شیرازی، محمد بن ابراهیم 1370. معرفه النصر و ...

مدیریت اطلاعات پژوهشی

صدور گواهی نمایه سازی | گزارش اشکال مقاله | من نویسنده این مقاله هستم

اطلاعات استنادی این مقاله را به نرم افزارهای مدیریت اطلاعات علمی و استنادی ارسال نمایید و در تحقیقات خود از آن استفاده نمایید.

علم سنجی و رتبه بندی مقاله

مشخصات مرکز تولید کننده این مقاله به صورت زیر است:
نوع مرکز: دانشگاه دولتی
تعداد مقالات: 21,002
در بخش علم سنجی پایگاه سیویلیکا می توانید رتبه بندی علمی مراکز دانشگاهی و پژوهشی کشور را بر اساس آمار مقالات نمایه شده مشاهده نمایید.

مقالات پیشنهادی مرتبط

مقالات مرتبط جدید

طرح های پژوهشی مرتبط جدید

به اشتراک گذاری این صفحه

اطلاعات بیشتر درباره COI

COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.

پشتیبانی