سکه غطریفی، مسکوک فراموش شده ای از شرق خلافت اسلامی
- سال انتشار: 1394
- محل انتشار: نخستین کنفرانس بین المللی گردشگری، جغرافیا و باستان شناسی
- کد COI اختصاصی: ITUR01_026
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 736
نویسندگان
دانشجوی دکترای باستان شناسی گرایش تاریخی دانشگاه مازندران.
چکیده
عباسیان دومین و به قولی مقتدرترین سلسله جهان اسلام تا پیش از حمله مغول بودند. هارون الرشید پسر المهدی، پنجمین و مقتدرترین خلیفه عباسی بود. به روایتی در سال 185 ه.ق. غطریف بن عطا، دایی هارون الرشید به حکومت خراسان بزرگ منصوب شد. پس از ورود او به عنوان حاکم خراسان بزرگ عده ای از بازرگانان بخارایی و سمرقندی اصلاح مسکوکات کم ارزش بخارا را از او خواستار شدند. غطریف بن عطا به درخواست آنان، به ضرب سکه هایی اقدام کرد که به دراهم غطریفی شناخته می ئشد. این نوع سکه از ترکیب شش فلز طلا، نقره، سرب، قلع، آهن و مس بوده است. به احتمال زیاد دلیل تعدد فلزات تشکیل دهنده این نوع سکه ناشی از بحران اقتصادی و یا کمبود فلزات قیمتی در مقطع زمانی مورذ بحث می باشد. سکه مذبور فقط در سرزمین بخارا و سمرقند مورد استفاده قرار می گرفت و بعد مدتی به-دلیل عیار کم و سیاه شدن فلز آن، دیگر از رونق افتاد. اما با تغییر نسبت سکه تا بیش از دو قرن اعتبار خود را داشته است. در این مقاله به شرح این سکه با استناد به منابع تاریخی می پردازیم.کلیدواژه ها
سکه، خلافت عباسی، غطریف بن عطا، خراسان بزرگمقالات مرتبط جدید
- تحلیلی بر روند مدیریت اماکن ورزشی در ایران طی سه دهه اخیر
- دلیل جذب گردشگران عربستان به خدمات زیبایی شیراز
- Long -Term Effects of Nature -Based Therapeutic Interventions on Tumor Growth and Metastasis -Related Gene Expression: A Comprehensive Review of Animal Cancer Models
- ارائه مدل مفهومی برنامه ریزی گردشگری سلامت با رهیافت برنامه ریزی تعاملی
- پتانسیل های گنبدهای نمکی، غارهای نمکی و اتاق های نمک در توسعه توریسم درمانی و گردشگری سلامت
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.