رقیه پروین زاده
قباد محمدی شیخی

عزت نفس و کرامت روح و بزرگ منشى و رفتار بزرگوارانه از ویژگی هاى اخلاقى و انسانى است. این ویژگى اوج بخش در رشد و بالندگى انسان ، پاکى و شایسته کردارى او ، معنویت و عظمت روح و حق شناسى و قانونگرایى و قانون مدارى اش نقش سرنوشت ساز معجزه آسایى در امنیت روح و روان اشخاص دارد. گرچه واژه عزت در فرهنگ فارسى به مفهوم آبرومندى و ارجمندى آمده است اما در فرهنگ قرآن و خاندان رسالت به مفهوم اوج گرفتن به مرحله توانمندى معنوى و اخلاقى و عظمت روح و شکست ناپذیرى است. این قدرت شگرف و شکست ناپذیر در مرحله نخست از ژرفاى جان و دل و گستره روح و قلب سرچشمه مى گیرد و پس از سر برآوردن از رویشگاه و خاستگاه خویش، به تدریج در کران تا کران اندیشه و عقیده، زبان و قلم، دست و دیده، گفتار و کردار و برنامه ها و هدف هاى زندگى او تجلى مى یابد. به طور کلی اسلام کرامت را از حقوق خدادادی می داند و سر منشأ کرامت انسان را الهی بیان می کند. با شناخت کرامت انسان در قرآن، می توان آغازی بی نهایت و زیبا برای انسان به تحریر در آورد، به گونه ای که همان سان را به شکلی زیبا و متعالی ترسیم کرد و هم با رعایت کرامت خود و دیگران، جهانی سرشار از کرامت و فضیلت را به وجود آورد. در کل منظور از کرامت این است که انسان دارای حرمت است و حق دارد در جامعه به طور محترمانه زیست کندو کسی حق ندارد با گفتار و رفتار خویش حیثیت و امنیت او را با خطر مواجه سازد در واقع آن گونه که قرآن انسان را ترسیم نموده، در هیچ جایی به چنین نحوی، جنبه های متفاوت و کرامت انسانی در نظر گرفته نشده است. حق کرامت یا حرمت داشتن اشخاص در جامعه همانند حق حیات از موارد بسیار مهم در زندگی اجتماعی است. امنیت خالص را آنهایی دارند که ایمان دارند و ایمانشان، ایمان خالص است. اما آنان که به خاطر منافع یا به خاطر به دست آوردن توجه دیگران به دین و مذهب گرایش پیدا می کنند، نه تنها از لذت گوارای امنیت مذهبی بهره مند نیستند؛ بلکه مرتب دچار نا امنی اند و این متأسفانه از آفات حکومت دینی است؛ چون توجه به گزینه های مذهبی و کلیشه های مذهبی زیاد می شود و آدمها تلاش می کنند که نشان دهند مذهبی اند و این خود نا امنی های درونیشان را بیشتر می کند. در هر صورت آن ایمان درونی؛ ایمانی که انسان خودش انتخاب می کند و به تعبیر قرآنی «لم یلبسوا إیمانهم بظلم» این منشأ امنیت و آرامش است : «أولئک لهم الأمن» .. در این پژوهش تاثیرات مهم کرامت انسانی بر امنیت روانی اشخاص بیان شده است.

کرامت انسانی، بررسی فقهی، امنیت روانی