بررسی جایگاه عفو و گذشت در اسلام
- سال انتشار: 1394
- محل انتشار: اولین همایش علمی پژوهشی علوم مدیریت و برنامه ریزی،آموزش و استاندارد سازی ایران
- کد COI اختصاصی: MTCONF01_014
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 10351
نویسندگان
کارشناس ارشد تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش ،دبیر ، آموزش وپرورش ناحیه 2 ارومیه
کارشناس ارشد تاریخ و تمدن ملل اسلامی، مدرس دانشگاه فرهنگیان ارومیه
کارشناس ارشد تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش، مدیر مدرسه ، آموزش و پرورش ناحیه 2 ارومیه
چکیده
پژوهش حاضر با بهره گیری از رویکرد کیفی و با روش کتابخانه ای و توصیفی، تحلیلی، انجام و با استفاده از منابع موجود ، به تحلیلی و بررسی جایگاه عفو و گذشت در اسلام پرداخته است . ازجمه اخلاق کریمانه که شخصیت انسانی را به مکارم اخلاقی نزدیک می کند و اوج اخلاقی شحص را به نمایش می گذارد ، عفو و گذشت از گناه، خطا و لغزش های دیگیری و خود داری از مجازات و تنبیه است . در آیات قرآنی این گونه رفتار از مصادیف احسان دانسته شده و در روایات معتبر از معصومان (ع) اوج مکارم اخلاقی و بزرگواری ها معرفی گردیده است نتایج به دست آمده نشان میدهد که یکی از صفات ارزشمند و کلیدی که در زندگی فردی و اجتماعی انسان، نقش مهمی ایفا می کند، عفو و گذشت است . با عفو و گذشت ، زندگی رنگ صفا و صمیم به خود می گیرد . اما با انتقام جویی و کینه توزی ، نفرت و دشمنی حاکم می گردد . عفو، یک نوع نرمش قهرمانانه و روش بزرگوارانه و برخورد مهربانانه است که از بلند نظری، سعی صدر، بردرباری و متانت اخلاقی فر حکایت می کند . عفو، یک نوع نرمش قهرمانانه و روش بزرگوارانه و برخورد مهربانانه است که از بلند نظری ، سعه صدر، بردرای و متانت اخلاقی فرد حکایت می کند . عفو و بهشش به معنی روخیه ی گذشت از تقصیر اشتباه دیگران و ندیده گرفتن اشتباه های آنان و نرمی در برخورد بادیگران و سخت گیری نکردن در برابر خطای آنان می باشد . هر گاه در جامعه حوادثی روی دهد که حس نزاع و انتقام گیری را تحریک کند و صرف اجرای قانون که طبعا حشک و بی روح است نمی تواند مسئله را به طور ریشه ای حل و فصل کند. عفو و بخشش ک از برترین صفات خداوند است به عنوان مکم نظام حقوقی خلا موجود را می تواند پر کند . جواز عفو در جایی است که خطا و اشتباه معمول بی خبری، غفلت ،جهل، ، حسد و کم ظریفیتی حطا کار باشد که مکتب انسان ساز اسلامی در مورد ظلم های فردی از عفو و بخشش سخن می گوید و به ستم دیده ایت که بر ظالم خود دست یافته درس اخلاق و فضیلت می دهد و به وی خاطر نشان می کند که بزرگواری و کرامت نفس در این است که حق شخصی خود را ببخشی و متاجاوز را از کیفر معاف نمایی و او را مدیون اسنانیت خویش کنی اما اگر بخشش موجب گستاخی طرف می گردد دیگر جای عفو نیست . فعو و بخشش ، آثار و ثمرات دنیوی و اخروی فراوانی دارد از جمله ثمرات دنیوی، می تواند موجب عزت فرد فعو کننده گردند . بر درجه و مرتبه او بیفزاید و امنیت و محبوبیت اسجتماعی را نصیب او گرداند . اما ثمرات اخروی ، آسان گیری در حساب و دخول ف در بهشت که خداوهند متعال نصیب فرد بخشنده در آخرت می نماید خداوند خود را با صفت عفو و بخشش در قرآن معرفی نموده است عفو یک رحمت الهی است و اولیای الهی هم که واجد مکارم اخلاق می باشند ماموریت دارند که پیروان خویش را صفات عالی انسانی تربیت کنند و کرائم اخلاق را که معیار انسان برتر است را در نهادشان پرورش داده و مومنان خطا کار را از یاس و ناامیدی نجات دهند . به یقین عفو و بخشش بر انتقام و کینه ترجیح دارد . محبوبیت انسان را دو چندان می کند و کینه ها ار می شوید و تبدیل به محبت و دوستی می کند .کلیدواژه ها
عفو، گذشت ، مدارامقالات مرتبط جدید
- اثر الزامات تربیتی بر اساس ویژگی های منحصربه فرد نسل:Z رویکردی نوین در تطبیق استراتژی های آموزشی
- تاثیر آموزش نوین بر رشد علمی و مهارتی دانش آموزان و معلمان ابتدایی
- تحلیل جامع نقش سرمایه های روانشناختی در ارتقاء موفقیت تحصیلی، شغلی و بهزیستی: با تاکید بر خودکارآمدی و تاب آوری
- نقش روان شناسی شناختی در بهینه سازی برنامه ریزی درسی و توسعه امور تربیتی در مدارس
- تحلیل محتوای بیانات مقام معظم رهبری پیرامون تعلیم و تربیت دانش آموزان
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.