بررسی مجازات بردگان در نمایشهای گلادیاتوری با تکیه بر کتیبه ها و سنگ نگاره های روم باستان

  • سال انتشار: 1404
  • محل انتشار: چهارمین کنفرانس بین المللی معماری، عمران، شهرسازی، محیط زیست و افق های هنر اسلامی در بیانیه گام دوم انقلاب
  • کد COI اختصاصی: ICACU04_0943
  • زبان مقاله: فارسی
  • تعداد مشاهده: 49
دانلود فایل این مقاله

نویسندگان

فائزه فوجی

دانشجو کارشناسی ارشد دانشکده هنر، موسسه آموزش عالی فردوس، مشهد

سجاد سرفراز

دانشجوی کارشناسی دانشکده روانشناسی، دانشگاه بین المللی امام رضا (ع)، مشهد

چکیده

این مقاله به بررسی مجازات بردگان و اسیران جنگی در مسابقات گلادیاتوری روم باستان با توجه به کتیبه ها و سنگ نگاره های به جا مانده از رم باستان می پردازد و نشان می دهد که این نمایشهای خونین نه تنها ابزاری برای سرگرمی مردم بلکه وسیله ای برای تثبیت قدرت امپراتوری و سرکوب بردگان و نافرمانان بودند. هدف این پژوهش تحلیل روشهای مختلف مجازات، بردگان از جمله نبردهای گلادیاتوری، اعدامهای وحشیانه، پرتاب به حیوانات درنده و تازیانه زنی است. این مطالعه با بهره گیری از منابع تاریخی و تحلیل شواهد مستند، به بررسی نقش سیاسی و اجتماعی این مجازات ها در حفظ نظم و سلطه اشراف رومی می پردازد. روش تحقیق به صورت توصیفی-تحلیلی انجام شده و بر اساس بررسی متون تاریخی و تحلیلهای تطبیقی در حوزه تاریخ روم باستان است. نتایج پژوهش نشان می دهد که مسابقات گلادیاتوری و سایر مجازاتهای بردگان علاوه بر ایجاد ترس در میان طبقات فرودست، به عنوان ابزار مشروعیت بخشی به حکومت و کنترل جامعه مورد استفاده قرار می گرفتند. همچنین، گرچه برخی اصلاحات قانونی در دوران امپراتوری برای کاهش خشونت علیه بردگان صورت گرفت، اما این تغییرات تاثیر محدودی داشت و خشونت سیستماتیک علیه بردگان تا سقوط امپراتوری روم ادامه یافت.

کلیدواژه ها

مسابقات گلادیاتوری, برده داری در روم باستان, مجازات بردگان و اسیران جنگی, سنگ نگاره, نمایش

مقالات مرتبط جدید

اطلاعات بیشتر در مورد COI

COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.