شادی ، یادگیری و مرور نظریات و دیدگاههای علمی برای ترسیم آموزش شادی محور
- سال انتشار: 1403
- محل انتشار: اولین همایش بین المللی معلمان استعدادیاب و فرهنگ ساز در توسعه آموزش های فنی و حرفه ای و کاردانش در مسیر توسعه پایدار
- کد COI اختصاصی: PJLCONFE01_4982
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 29
نویسندگان
کارشناسی معماری
چکیده
پژوهش حاضر با هدف تبیین پیوند علمی، تربیتی و فلسفی میان شادی و یادگیری، به بررسی نظریه ها، رویکردها و الزامات طراحی آموزش شادی محور در نظام تربیتی ایران پرداخته است. در این مقاله، ابتدا مفاهیم بنیادین شادی و یادگیری از منظر روان شناسی تربیتی، روان شناسی مثبت نگر و علوم شناختی تشریح شده، سپس دیدگاه های فلسفه اسلامی، انسان گرایی و روان شناسی انگیزشی مورد تحلیل قرار گرفته اند. در بخش نظری، مجموعه ای از نظریه های کلاسیک و نوین شامل رفتارگرایی، شناخت گرایی، ساخت گرایی، انسان گرایی، یادگیری تحولی، هیجانی–اجتماعی، معناگرایانه، بار شناختی، تجربی، مغزی، و هوش مصنوعی بررسی شده اند؛ و ارتباط هر یک با مولفه های شادی تحصیلی نظیر هیجانات مثبت، معناگرایی شناختی، تعامل اجتماعی و انگیزش درونی تحلیل شده است. همچنین، نظریه های مکمل مانند خودتعیین گری، جریان روانی، چندهوشی، روایت محور و زمینه مند نقش تلفیقی در غنی سازی چارچوب مفهومی مقاله ایفا کرده اند. یافته ها نشان می دهند که شادی در فرایند یادگیری نه تنها یک هیجان گذرا، بلکه سازه ای چندبعدی با کارکردهای شناختی، هیجانی، اخلاقی، اجتماعی و معنوی است. بر اساس این تحلیل، الگویی تلفیقی برای برنامه درسی شاد، ارزشیابی شادی آفرین و سیاستگذاری تربیتی پیشنهاد شده است که با فرهنگ ایرانی–اسلامی قابل انطباق بوده و در دوره ی ابتدایی آموزش بیشترین ظرفیت اجرا را دارد. در نتیجه، پژوهش حاضر زمینه ی نظری مناسبی برای توسعه ی آموزش شادی محور و مطالعات کاربردی در حوزه ی تربیت انسان مدار فراهم می سازد.کلیدواژه ها
شادی ، یادگیری ، نظریاتاطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.