تحلیل فلسفی مساله شرور و رابطه آن با قضاوقدرالهی در فلسفه اسلامی

حوادث و بلایای طبیعی که در عالم ماده روی می دهند،از اصلِِِ قانون مسلّم علیت مستثنی نیستند قانونی که در سراسر عالم هستی جریان دارد.چون قضای الهی نزد حکما،عبارت است از رابطه ضروری میان معلول وعلت تامه اش وقدرالهی در منظر آنها،همان اندازه و حدود کیفی،کمی،زمانی و مکانی اشیاء است که هریک از آنها از ناحیه علت تامه خود کسب کرده اند، بر این اساس،این حوادث نیز مثل سایر پدیده هایعالم، تحت سیطره قضا و قدر الهی قرار می گیرند واز آن تخلّف ندارند.علم،اراده و مشیت الهی براین تعلق گرفته است که عالمی احسن ،افاضه نماید که بیشترین خیرِ ممکن را به موجودات برساند،اما برخی حوادثمثل؛ سیل و زلزله که در متن عالم طبیعت و بر اساس یک سری مصالح به وقوع پیوسته و شروری به دنبال خود دارند،لازمه عالم ماده بوده وشرور حاصل از آنها،بِِالعرض داخل در قضا و قدر الهی قرار می گیرند

کلیدواژه ها:

شرور ، قانون علیت ، نظام احسن ، قضا و قدر