حفاظت از اشیای آیینی با رویکرد ارزش محور (نمونه پژوهی عروسک های باران خواهی)

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 67

فایل این مقاله در 66 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CGLMO-11-54_003

تاریخ نمایه سازی: 5 دی 1403

چکیده مقاله:

میراث فرهنگی و مفاهیم مرتبط با آن در طول تاریخ تکامل یافته است. در مفهوم جدید میراث فرهنگی، تمرکز از روی اشیا و آثار تاریخی گسترش یافته و ساختارهای اجتماعی، روش های زندگی، اعتقادات، آداب و رسوم، شخصیتها و آیین ها را دربرگرفته است. لازمه این تغییر، تغییر در رویکردها و روش های حفاظت و مرمت است. امروزه حفاظت به عنوان فرایند اجتماعی پیچیده و مداوم شناخته می شود که شامل شناسایی و ارزش گذاری میراث است و نحوه استفاده، مراقبت و تفسیر را دربر می گیرد. فرهنگ عامه به عنوان یکی از مصداق های میراث معنوی ارزشمند است که بایستی تلاش شود چون نمادی از اصالت و هویت به نسل های آینده انتقال پیدا کند. متناسب با این مفهوم، در این مقاله سعی شده است آیین باران خواهی با محوریت عروسک در مناطق مختلف جغرافیایی و در فرهنگ آن ها بررسی شود، سپس درمورد ارزشهای این آثار بحث و درنهایت رویکردهای حفاظتی و مرمتی در ارتباط با این آیین و اشیای مورد استفاده در آن بررسی و تحلیل شود. نتایج نشان می دهد که عروسک ها در جایگاه یک شیء آیینی و به عنوان یک شیء فرهنگی هنری، دارای مفاهیم، معانی، ارزش ها و کارکردهای آیینی، هنری، فرهنگی، اعتقادی و نمادین هستند. امروزه جهت حفاظت و حراست از این اشیای آیینی روش ها و رویکردهای متفاوتی لازم است. رویکردهایی که بتواند شناخت و آگاهی نسبت به این اشیا و آیین ها را در جامعه افزایش دهد و از طرفی لازمه این رویکرد استفاده از همه علوم مرتبط با حفاظت و مرمت، اعم از علوم سخت و علوم نرم است. درواقع، هر جامعه برای استمرار بخشیدن به حیات اصیل و واقعی خود، باید در حفاظت از الگوهای فرهنگی کشورش بکوشد.

نویسندگان

جواد عباسی

PhD Candidate of conservation of cultural historical objects, Faculty of conservation and restoration, Art university, Tehran, Iran

کورس سامانیان

Associate professor of conservation of cultural historical objects, Faculty of conservation and restoration, Art university, Tehran, Iran.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Abbasi, D., & Kazemi, D. (۲۰۲۰). Rituals, cultures and symbolic ...
  • Abbaszadeh, M., Mohammad Moradi, A., Amirkabirian, A., Ayasham, M., & ...
  • Abdollahi, P., & Samaniyan, K. (۲۰۱۸). Place of value and ...
  • Aflaki, A. (۱۹۸۳). Manakib al-Arifin (edited by Tahsin Yaziji). Unknown ...
  • Afzaltousi, E. (۲۰۱۳). Rug the preserver of wild goat figure ...
  • Abbasi, D., & Kazemi, D. (۲۰۲۰). Rituals, cultures and symbolic ...
  • Abbaszadeh, M., Mohammad Moradi, A., Amirkabirian, A., Ayasham, M., & ...
  • Abdollahi, P., & Samaniyan, K. (۲۰۱۸). Place of value and ...
  • Aflaki, A. (۱۹۸۳). Manakib al-Arifin (edited by Tahsin Yaziji). Unknown ...
  • Afzaltousi, E. (۲۰۱۳). Rug the preserver of wild goat figure ...
  • آقاخانی بیژنی، م.، و محمدی فشارکی، م. (۱۳۹۹). تحلیل کارکردهای ...
  • ابن بابویه، م. (۱۳۷۳). عیون اخبار الرضا (ع). ترجمه ح.ر. ...
  • احمدی بیرگانی، ا. (۱۳۹۷). ششه دالو نمادی از الهه آب ...
  • اسعدی فیروزآبادی، م.س. (۱۳۹۳). کارکرد عناصر فرهنگ عامه در اشعار ...
  • افلاکی، ا. (۱۳۶۲). مناقب العارفین. به کوشش ت. یازیجی. ج ...
  • انصاری نسب، HYPERLINK "http://ensani.ir/fa/article/author/۱۵۳۳۶۳" ب. (۱۳۹۲). تحلیل نشانه شناختی آیین ...
  • انصاری نسب، ب. (۱۳۹۹). بررسی رابطه انسان و جامعه در ...
  • باشگوز، ا. (۱۳۵۸). مراسم تمنای باران و باران سازی در ...
  • باستانی پاریزی، م.ا. (۱۳۹۲). خاتون هفت قلعه. تهران: علم ...
  • برندی، س. (۱۳۸۸). تئوری مرمت. ترجمه پ. حناچی. تهران: موسسه ...
  • بیرونی، ا. (۱۳۸۶). الآثار الباقیه. ترجمه ا. داناسرشت. تهران: موسسه ...
  • بصیری، س.، وطن دوست، ر.، امامی، س.م.ا.، و احمدی، ح. ...
  • بهروزی نیا، ز. (۱۳۹۴). بررسی ردپای جان بخشی آناهیتا بر ...
  • بهرامی، م.، و یزدانی راد، ع. (۱۴۰۰). بررسی بنیان، خاستگاه ...
  • پاپلی یزدی، م.ح.، و جلالی، ع. (۱۳۷۸). آیین های باران ...
  • پاسدار شیرازی، م.، و صادقی، ع.ر. (۱۳۹۴). تاثیر باورها و ...
  • ترابی، ع.ا. (۱۳۷۹). جامعه شناسی هنر و ادبیات: مثلث هنر. ...
  • توراکا، ج. (۱۳۹۵). نقش اهل علم در حفظ و نگهداری ...
  • جاویدی کلاته جعفرآبادی، ط.، و عبدلی، ا. (۱۳۹۶). زیبایی شناسی ...
  • جهانگرد، ف. (۱۳۹۹). تحلیل جایگاه و نقش نمادین صلیب در ...
  • جعفری دهکردی، ن.، طاهری، ص.، و ایزدی دهکردی، م. (۱۴۰۰). ...
  • جعفری (قنواتی)، م. (۱۳۹۳). باران خواهی. دانشنامه فرهنگ مردم ایران. ...
  • جوادی، ش. (۱۳۹۲). بازخوانی روایت باستانی «آب و درخت» در ...
  • حکیم، ا.، و رهبرنیا، ز. (۱۴۰۰). تجربه زیبایی شناختی در ...
  • حسینی جهانگیر، س.آ.، و فخری، ف. (۱۳۹۸). جایگاه آب در ...
  • حقی، م. (۱۳۹۷). تهدید و ضمانت نمایشی در آیین های ...
  • حیدری، م. (۱۳۹۹). نقش «علم بدیع» در زیبایی شناسی ایرانی ...
  • خلیل نژاد، س.م.ر.، و فخر، ف. (۱۴۰۰). بررسی رابطه فرهنگ ...
  • دادور، ا.، و موذن، ف. (۱۳۸۸). بررسی نقوش بافته های ...
  • درخشی، ح.، و خراسانی، م. (۱۳۹۶). گذری بر مراسم ایل ...
  • دوانی، ف.، فشارکی، م.، و خراسانی، م. (۱۳۹۴). بازتاب نمادین ...
  • دیویی، ج. (۱۳۹۱). هنر به منزله تجربه. ترجمه م. علیا. ...
  • ذبیح نیا عمران، آ.، و احمدی گوهری، ف. (۱۳۹۷). سیر ...
  • ذوالفقاری، ح. (۱۳۹۵). بررسی و تحلیل نمایش های باران خواهی ...
  • رضالو، ر.، آیرملو، ی.، و پورکریمی، پ. (۱۴۰۰). مطالعه نقوش ...
  • رضایی کلانتری، م. (۱۳۸۸). جایگاه هویت انسان به ویژه زنان ...
  • روزنبرگ، د. (۱۳۷۹). اساطیر جهان: داستان ها و حماسه ها. ...
  • سامانیان، ص.، حجت، م.، و محتشم، ع. (۱۳۹۶). واکاوی تاریخی ...
  • سعدی، م. (۱۳۸۵). کلیات سعدی. به تصحیح م.ع. فروغی. تهران: ...
  • شمیلی، ف.، و غفوری فر، ف. (۱۳۹۸). تحلیل عناصر تصویری ...
  • شیروانی، م.، احمدی، ح.، و وطن دوست، ر. (۱۳۹۵). عوامل ...
  • صداقت کیش، ج. (۱۳۷۹). آب های مقدس ایران. شیراز: شرکت ...
  • صدیقی، م. (۱۳۹۱). «یکی کودکی دوختند از حریر» تحلیل شخصیت ...
  • عباس زاده، م.، محمد مرادی، ا.، امیرکبیریان، آ.، و آیشم، ...
  • عبدالهی، پ.، و سامانیان، ک. (۱۳۹۷). جایگاه ارزش و ارزش ...
  • عناصری، ج. (۱۳۴۸). آیین طلب باران و حرمت آب در ...
  • عباسی، د.، و کاظمی، د. (۱۳۹۹). آیین ها، فرهنگ و ...
  • عظیم پور، پ. (۱۳۸۹). فرهنگ عروسک ها و نمایش های ...
  • مشیری، ژ. (۱۳۹۲). مراسم طلب باران در حوزه کویری ایران. ...
  • محتشم، ع.، و سامانیان، ص. (۱۳۹۶). کارکردشناسی نخل در آیین ...
  • مقدم اشرفی، م. (۱۳۶۷). همگامی نقاشی با ادبیات در ایران: ...
  • میرشکرایی، م. (۱۳۸۰). انسان و آب در ایران، تهران: گنجینه ...
  • میهن دوست، م. (۱۳۸۰). پژوهش های عمومی فرهنگ عامه. تهران: ...
  • نصر، س.ح. (۱۳۷۳). عالم خیال و مفهوم فضا در مینیاتور ...
  • نعمت طاوسی، م. (۱۳۹۱). رمزگشایی پاره های آیین های باران ...
  • واکارو، آ. م. (۱۳۹۵). نقش علم و فن شناس. خوانش ...
  • ورجاوند، پ. (۱۳۸۷) پیشرفت و توسعه بر بنیاد هویت فرهنگی. ...
  • وزیری، ع. ( ۱۳۶۹). تاریخ عمومی هنرهای مصور. تهران: هیرمند ...
  • ویناس، س. م. (۱۳۹۶). مبانی نظری حفاظت و مرمت در ...
  • یانگ، ج. (۱۳۸۸). هنر و شناخت. ترجمه ه. بناءپور، ب. ...
  • نمایش کامل مراجع