حکمرانی مطلوب از دیدگاه امام علی (علیه السلام)
- سال انتشار: 1403
- محل انتشار: اولین همایش ملی اسوه حسنه با محوریت حکمرانی متعالی:چالش ها و راهبردها
- کد COI اختصاصی: CSGCS01_037
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 224
نویسندگان
دانشجوی دکترای برنامه ریزی درسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد آزادشهر، آزادشهر، ایران
دانشجوی دکترای برنامه ریزی درسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد آزادشهر، آزادشهر، ایران
دانشجوی دکترای برنامه ریزی درسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد آزادشهر، آزادشهر، ایران
چکیده
حکمرانی مطلوب، نظریه جدیدی است که نخستین بار در دهه ۱۹۹۰ به وسیله بانک جهانی مطرح شد و به دنبال پدیدساختن نهادهایی است که به دولت در انجام وظیفه های خود مبنی بر فراهم ساختن وضعیت بهتر و رفاه بیشتر برای مردم کمک کند. .این در حالی است که حکمرانی مطلوب و اهمیت آن در اسلام پدیده ی جدیدی نیست و در منابع اسلامی بارها به اهمیت حکمرانی خوب اشاره شده است. هدف اصلی این مطالعه بررسی نظریه حکمرانی خوب از دیدگاه امام علی (علیه السلام) می باشد. منبع اصلی پژوهش نهج البلاغه است. در یکی از نامه های نهج البلاغه امام علی (علیه السلام) مالک اشتر را مخاطب قرار داده و قوانین حکومت عدل اسلامی و خط مشی وچارچوب آن را بیان فرموده؛ اما واقعیت آن است که تمام حکومت ها در تمام مکان ها وزمان ها، مخاطب این نامه هستند. در این نامه، فشرده ای از اندیشه های جهانتاب امام علی (علیه السلام) به چنان صورت دقیق و عمیقی بیان شده است که می توان گفت در آن، تکلیف تمام افراد بشر به عنوان بنده ای در برابر پروردگار، به عنوان انسانی در جامعه و هم به عنوان حاکمی که مسئول اجرای احکام اسلامی می باشد و نیز به عنوان فردی که تحت حمایت قوانین نجات بخش اسلام زندگی می کند، به وضوح و دقت روشن شده است. امام علی (علیه السلام) عوامل زمینه ساز حکمرانی مطلوب را به شش عامل یاد خدا، تقوا، عدالت، اعتدال، وفای به عهد و اعتماد تقسیم بندی نموده است. این پژوهش قصد دارد به تشریح این شش عامل زمینه ساز حکمرانی مطلوب بپردازد.کلیدواژه ها
مقالات مرتبط جدید
- The Constructive Role of the Basij Organization as a Global Model in Preventing Terrorism
- تبیین نقش استعمار و استکبار جهانی در جنگ های معاصر در کشورهای اسلامی و راهکارهای مقابله با آن
- نفس و جامعه: تاثیرات اجتماعی در اندیشه مذاهب اسلامی
- همدردی وهمدلی اسلامی وپرهیزازتنش بین برادران ایمانی
- اصالت احتیاط در حرمت نفس انسانی به مثابه یک قاعده فقهی
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.