گونه شناسی و نقد دیدگاه های مستشرقان پیرامون مساله جمع قرآن
- سال انتشار: 1403
- محل انتشار: نشریه قرآن پژوهی خاورشناسان، دوره: 19، شماره: 36
- کد COI اختصاصی: JR_QKH-19-36_010
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 156
نویسندگان
. دانش آموخته کارشناسی ارشد، علوم قرآن و حدیث، الهیات معارف اسلامی و ارشاد، امام صادق ع ، تهران، ایران (نویسنده مسئول)
دانشیار، علوم قرآنی، علوم و معارف قرآن کریم، تهران، ایران
چکیده
قرآن کریم طی ۲۳ سال به صورت تدریجی بر رسول اکرمk نازل گردید. به گواهی تاریخ آن حضرت از همان ابتدا بر گردآوری و نگارش قرآن کریم اهتمام داشت. مدت ها پس از وفات آن حضرت درباره فرآیند گردآوری قرآن کریم میان دانشمندان مسلمان اختلاف افتاد و تا به امروز نیز این مسئله محل بحث و گفتگو است. عالمان، جمع آوری قرآن را به دو گونه تفسیر می کنند: جمع در زمان رسول خداk، و پس از رحلت آن حضرت. خاورشناسان نیز از اوایل قرن ۱۹میلادی به پژوهش حول قرآن کریم روی آورده، نظرات مختلفی در این زمینه مطرح کردند. اولین خاورشناسی که به طور مفصل به این موضوع پرداخت، نولدکه، قرآن پژوه آلمانی در کتاب «تاریخ قرآن» است، و در پی او دیگر مستشرقان و دانشمندان مسلمان نیز دست به پژوهش های متعدد در این زمینه زدند. پرسش اصلی پژوهش حاضر آن است که دیدگاه های مستشرقان حول مسئله جمع آوری قرآن در چند دسته قابل طبقه بندی و گونه شناسی است، و چه نقدهایی بر نظریه های آنها وارد است. به صورت مختصر با به کارگیری روش توصیفی انتقادی این نتیجه حاصل شد که پنج گونه نظریه در موضوع جمع آوری قرآن میان مستشرقان متداول است و هرکدام، کم وبیش، اشکال های متعددی ازقبیل ایصال به مطلوب، نبود تتبع کافی در منابع اسلامی، برداشت مقطعی از منبع، نگاه تاریخی غلط، و غیره دارند.کلیدواژه ها
جمع آوری قرآن, تاریخ قرآن, مستشرقان, تحریف, مصحف, نزولاطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.