شنو دارخال - طلبه سطح یک، مدرسه امام شافعی، استان کردستان شهرستان مریوان
سیما سرشار - طلبه سطح یک، مدرسه امام شافعی، استان کردستان شهرستان مریوان
شیوا فیضی - طلبه سطح یک، مدرسه امام شافعی، استان کردستان شهرستان مریوان
مهین سلامی - طلبه سطح یک، مدرسه امام شافعی، استان کردستان شهرستان مریوان

تحقیق حاضر با عنوان دیه زن از منظر آموزه های اسلام و فمینیسم است، که با روش کتابخانه ای جمع آوری شده است. از آن جا که اسلام بر محور اخلاق و عدالت بوده، نصف بودن دیه زن در اسلام در برخی موارد نسبت به دیه مرد سبب شک و شبهه در اسلام شده و مجالی برای فمینیسم فراهم شده تا شبهه وارد نماید و به حقانیت اسلام خدشه وارد سازد.که پرداختن به مسئله دیه زن از نظرمکتب اسلام و فمینیسم ضروری می نماید. حاصل تحقیق مذکور این است که از نظر قرآن تفاوتی بین زن و مرد نیست. چرا که قرآن درصدد بیان جزییات نمی باشد و به اصل وجوب دیه پرداخته است اما از روایاتی که آیات دیه را تفسیرمی نماید چنین برداشت می شود که دیه زن نصف دیه مرد است یا به تعبیر بهتردیه مرد دو برابر دیه زن است. اما در مکتب فمینسیم به امر مذکور اشکال شده و آن را خلاف عدالت دانسته و قائل به تساوی می باشد در حالی که دیه زن و مرد همچون سایراحکام اسلام از علل و حکمت های خاص خود برخوردار می باشد. دو برابر بودن دیه مرد به علت جبران فقدان منبع اقتصادی خانواده و به خاطررعایت حال زن می باشد. وضعیت سنگین مسئولیت مرد متناسب با دو برابر بودن دیه می باشد. و دادن دیه به خانواده مقتول برای جبران خسارت وارده بر خانواده او است.

دیه، فمینیسم، قتل، قصاص.