بررسی نظریات فقهی در خصوص کالای قاچاق و امحای آن
- سال انتشار: 1403
- محل انتشار: هشتمین کنفرانس بین المللی فقه، حقوق، روانشناسی و علوم تربیتی در ایران و جهان اسلام
- کد COI اختصاصی: ICJLP08_101
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 337
نویسندگان
دانش آموخته کارشناسی ارشد دانشگاه میبد
دانش آموخته کارشناسی ارشد دانشگاه میبد
چکیده
یکی از مهم ترین دغدغه های کشور در صنعت تولید اشباه اجناس خارجی و ورود غیر قانونی آن به کشور می باشد به همین دلیل موضوع ورود کالای قاچاق و حمل و نگهداری آن مورد توجه قانونگذار جمهوری اسلامی و مراجع عظام تقلید قرار گرفته است لذا با توجه به مبانی فقهی و قواعد لاضرر ، تسلیط می تواند استنباط نمود وجود کالای قاچاق منجر به کاهش انگیزه تولید کنندگان و رکود اقتصادی در تولید می گردد در این مقاله ضمن توجه به نظریات مختلف مراجع عظام تقلید و با بررسی قوانین مصوب در این خصوص سعی در واکاوی موضوع کالای قاچاق و لزوم جرم انگاری در این خصوص شده است .براین بنا در این راستا بر آنیم تا ضمن تبیین ماهی ت کالای قاچاق در نظام حقوقی و فقه امامی ه به بررسی حکم امحاء آن ها از منظر فقه و منابع اصیل اسلامی بپردازیم . چرا که در کتب فقهی عنوان قاچاق ناشناخته است و جزء مسائل مستحدثه ای است که باتوج ه به آثار آن تحت شمول قواعد کلی فقهی قرار می گیرد. لذا بر آنیم با توجه به قواعد کلی فقهی این موضوع را مورد بررسی قرار دهیم . و نظریات مختلف در این خصوص مورد واکاوی قرار می گیرد.کلیدواژه ها
مقالات مرتبط جدید
- نقش هوش مصنوعی در شخصی سازی فرآیندهای آموزشی
- بررسی کاربرد و اثر بخشی بازی های رایانه ای موثر بر درمان کودکان دارای نشانه های اختلال کم توجهی- بیش فعالی (یک مرور نظام مند)
- بررسی رابطه بهزیستی روانشناختی و تاب آوری با کیفیت زندگی معلمان مشهد
- توانمندسازی و توسعه حرفهای معلمان دارای دانش آموز با نیازهای ویژه
- اثربخشی مداخله اموزش ارتباط بدون خشونت برمهارت های بین فردی و تاب آوری در کودکان کار
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.