رویکردها و مبانی موعودگرایی و مهدویت در نظم نوین جهانی
- سال انتشار: 1402
- محل انتشار: اولین همایش بین المللی مرجعیت علمی در عصر ظهور
- کد COI اختصاصی: SAEECONF01_018
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 153
نویسندگان
دانشجوی دکتری علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیه السلام، طلبه درس خارج فقه و اصول
ارشد شیمی کاربردی دانشگاه تبریز. طلبه پایه هشت حوزه علمیه امام رضا علیه السلام تهران
چکیده
با توجه به جایگاه نظمنوین جهانی و موعودگرایی، نوشتار حاضر با روش توصیفی-کتابخانهای با بررسی رویکردها و مبانی مکاتب مختلف به موضوع موعود و مهدویتپرداخته و سپس نظمنوین حاصل از این رویکردها و مبنانی پیشبینی شد. بررسی رویکردها و مبانی مکاتب مادی و ادیان غیر ابراهیمی(بودا و هندو) که دیدگاهی نزدیک به مادیگرایی دارند، نظمنوین و حکومت واحد جهانی مادی و به دور از خدا و معنویت را پیشنهاد داده که بدلیل عدم پاسخگویی به نیازهای بشریت از پایداری کم برخوردار میباشد. هم چنین بررسی ادیان ابراهیمی( مسیحیت و یهودیت و اسلام اهل تسنن) نشان داد که این ادیان با مبنای سعادت اخروی انسان، به دلیل انحراف و تحریف، ظرفیت تمدنسازی و تشکیل حمومت واحد جهانی را نداشته و پاسخگو نیازهای بشریت نمیباشد. در این میان تفکر شیعی بر اساس نگاه ویژه به مسئله مهدویت و انتظار، قابلیت عملی پاسخگویی به نیازهای بشری را داشته و ظرفیت تمدن سازی را دارا میباشد.در راستا نیز تلاشهای فراوانی علمای شیعی در طول تاریخ انجام دادهاند که منجر به انقلاب اسلامی در ایران شده است و این انقلاب با هدف تشکیل تمدن اسلامی و زمینه سازی ظهور، تفکر مقاوت در مقابل نظام استکبار جهانی را در منطقه غرب آسیا و ملتهای آزاده جهان تشکیل و گسترش داده و به مبارزه با نظام سلطه حاکم بر جهان برخواسته و زمینه تغییر قدرت در جهان و انتقال آن از غرب به شرق فراهم کرده است ودر حال تبدیل شدن به یک قدرت نوظهور در عرصه تعاملات بین المللی میباشد.کلیدواژه ها
آرمانشهر، تفکر مقاومت، موعودگرایی، مهدویت و انتظار، نظم نوین شرقی.مقالات مرتبط جدید
- تحول مسیر قانون تجارت در مسیر پیشرفت شرکت های دولتی
- بررسی نقش عدالت ترمیمی در جرایم علیه خانواده
- بررسی بازداشت موقت و جایگزین های آن در قانون جدید آیین دادرسی کیفری
- بررسی و تبیین ولایت در کلام حضرت زهرا (س) با استناد به دو خطبه فدکیه و خطبه در جمع زنان مدینه
- جایگاه عدالت ترمیمی در سیستم حقوق اداری ایران
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.