تقابل جهان بینی گفتمانی حضرت نوح(ع) و قوم او در سوره هود طبق تحلیل گفتمان انتقادی وان دایک
عنوان مقاله: تقابل جهان بینی گفتمانی حضرت نوح(ع) و قوم او در سوره هود طبق تحلیل گفتمان انتقادی وان دایک
شناسه ملی مقاله: JR_RJQK-14-55_001
منتشر شده در در سال 1402
شناسه ملی مقاله: JR_RJQK-14-55_001
منتشر شده در در سال 1402
مشخصات نویسندگان مقاله:
رجاء ابوعلی - دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه علامه طباطبایی تهران
احمد عارفی - دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه علامه طباطبایی تهران
خلاصه مقاله:
رجاء ابوعلی - دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه علامه طباطبایی تهران
احمد عارفی - دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه علامه طباطبایی تهران
تحلیل گفتمان انتقادی درصدد کشف جهانبینی گوینده از طریق بررسی نحوه گفتمان با شرایط برونمتنی است. وان دایک زبان را حامل ایدئولوژی گوینده و دارای بار قدرت میداند. او در گفتمان انتقادی، به تاکید بر ویژگیهای مثبت خود و ویژگیهای منفی دیگری، تاکید بر طرد ویژگیهای مثبت دیگری و ویژگیهای منفی خودی در ساختارهای خرد واژگانی، نحوی، بلاغی، معنایی، استدلالی و کنشی اشاره دارد. سوره هود دارای گفتگوی حضرت نوح و قومش است که دو طرف گفتگو سعی در تاکید ویژگی های مثبت خود و ویژگیهای منفی دیگری و طرد ویژگیهای منفی خود و ویژگیهای مثبت دیگری است. این تحقیق با روش توصیفی تحلیلی و تحلیل گفتمان انتقادی وان دایک درصدد تحلیل گفتمان نوح(ع) و قومش در سوره هود است. این پژوهش ثابت میکند که در سوره هود، گفتمان نوح، با وجود سرسختیها و تهدیدها و تحقیرهای قومش علیه او، بیشتر برپایه تقویت ویژگیهای مثبت خود و ویژگی های منفی قومش با نرمی و مدارا و زبانی انعطافپذیر و پرسشی و دارای بار عاطفی سرشار از نوع دوستی برپایه مردم سالاری دینی و استدلال منطقی برای به تفکر واداشتن قومش جهت دوری از سرسختی است که با کاربست صورتهای مختلف زبانی، گفتمان را با در نظر گرفتن منفعت خود و قومش، به سمت خود تغییر میدهد تا آنان را به راه راست هدایت نماید، در حالیکه گفتمان قومش، با کاربست صورت های مختلف زبانی، سعی در تغییر جهت قدرت گفتمان به نفع خود و به ضرر حضرت نوح با خشونت و تهدید و زبانی انعطافناپذیر و قطعیت و سختسری در کلام برپایه دیکتاتوری بدون استدلال منطقی را برپایه دیکتاتوری دارند.
کلمات کلیدی: تحلیل گفتمان انتقادی, وان دایک, حضرت نوح, ایدئولوژی, استدلال
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1948833/