ناشر تخصصی کنفرانس های ایران

لطفا کمی صبر نمایید

Publisher of Iranian Journals and Conference Proceedings

Please waite ..
CIVILICAWe Respect the Science
ناشر تخصصی کنفرانسهای ایران
عنوان
مقاله

نظریه ی استحسان درترازوی نقد مذاهب

تعداد صفحات: 10 | تعداد نمایش خلاصه: 891 | نظرات: 1
سال انتشار: 1391
کد COI مقاله: ISLAMICLAW01_034
زبان مقاله: فارسی
(فایل این مقاله در 10 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد)

راهنمای دانلود فایل کامل این مقاله

اگر در مجموعه سیویلیکا عضو نیستید، به راحتی می توانید از طریق فرم روبرو اصل این مقاله را خریداری نمایید.

برای عضویت در سیویلیکا به صفحه ثبت نام مراجعه نمایید.در صورتی که دارای نام کاربری در مجموعه سیویلیکا هستید، ابتدا از قسمت بالای صفحه با نام کاربری خود وارد شده و سپس به این صفحه مراجعه نمایید.

لطفا قبل از اقدام به خرید اینترنتی این مقاله، ابتدا تعداد صفحات مقاله را در بالای این صفحه کنترل نمایید.

برای راهنمایی کاملتر راهنمای سایت را مطالعه کنید.

خرید و دانلود فایل مقاله

با استفاده از پرداخت اینترنتی بسیار سریع و ساده می توانید اصل این مقاله را که دارای 10 صفحه است به صورت فایل PDF در اختیار داشته باشید.

قیمت این مقاله : 0 تومان

آدرس ایمیل خود را در کادر زیر وارد نمایید:

مشخصات نویسندگان مقاله نظریه ی استحسان درترازوی نقد مذاهب

سیدهاشم موسوی آبگرم - دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق
محمدحسن حائری - دانشیار دانشگاه فردوسی مشهد

چکیده مقاله:

استحسان یکی ازاصطلاحات پربحث دراصول فقه اسلامی است درتعریف استحسان سخنهای متفاوتی گفته اند سخن بدون پشتوانه و دلیل نام یکی ازاصول فقه قیاس خفی تعابیر مختلفی است که ازاین اصطلاح شده است درپژوهش پیش رو سعی شده است با پرداختن به مصادیق و سند استحسان تعریف جامع تری ازاین اصطلاح بدست دهد درتعریف استحسان معمولا سخن ازتعارض استحسان با قیاس است اما با نگاهی ژرف درمی یابیم قیاس مذکور اعم ازقیاس اصطلاحی است تحقیق پیش رو درنهایت این تعریف را ارایه میدهد عدول ازقیاس جلی به قیاس خفی یا استثنای مساله جزیی ازاصلی کلی به دلیلی که چنین عدول یا استثنایی را اقتضا میکند استحسان ازسویی با قیاس به معنای اصطلاحی و ازسوی دیگر با مصلح درارتباط است باتقسیم بندی موضع گیران علیه استحسان به موافقان حجیت قیاس و مخالفان حجیت قیاس با اندکی تامل درمی یابیم بسیاری ازموضع گیری ها علیه استحسان لفظی است و باتوجه به معنای لغویواژه اتخاذ شده است.

کلیدواژه ها:

استحسان ، قياس ، قياس جلي ، قياس خفي ، نص ، عرف ، اجماع ، مصلحت

کد مقاله/لینک ثابت به این مقاله

برای لینک دهی به این مقاله می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:

https://civilica.com/doc/194658/

نحوه استناد به مقاله:

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
موسوی آبگرم، سیدهاشم و حائری، محمدحسن،1391،نظریه ی استحسان درترازوی نقد مذاهب،نخستین همایش ملی فلسفه حقوق با تاکید بر فلسفه حقوق اسلامی،رامهرمز،،،https://civilica.com/doc/194658

در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (1391، موسوی آبگرم، سیدهاشم؛ محمدحسن حائری)
برای بار دوم به بعد: (1391، موسوی آبگرم؛ حائری)
برای آشنایی کامل با نحوه مرجع نویسی لطفا بخش راهنمای سیویلیکا (مرجع دهی) را ملاحظه نمایید.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود ممقالهقاله لینک شده اند :

  • ابوحبیب، سعدی، القاموس الفقهیه لغه و اصطلاحا، دارالفکر، دمشق، 1419 ...
  • ابوناجی، عبدالسلام محمود، اصول الفقه، دارالمدار الاسلامی، اتوستراد شاتیلا، .2002 ...
  • ابن حزم، علی بن احمد، الاحکام فی اصول الاحکام، دارالکتب ...
  • آمدی، علی بن محمد، الاحکام فی اصول الاحکام، دارالکتب العلمیه، ...
  • تفتازانی، سعدالدین، شرح التلویح علی التوضیح، مکتبه العصریه، بیروت، 1426ق. ...
  • جر، خلیل، فرهنگ لاروس، موسسه انتشارات امیرکبیر، تهران، 1389ش. ...
  • خضری بک، محمد، تاریخ التشریع الاسلامی، دارالمعرفه، بیروت، .2001 ...
  • خضری بک، محمد، اصول الفقه، دارالفکر، بیروت، 1424ق. ...
  • زیدان، عبدالکریم، الوجیز فی اصول الفقه، انتشارات احسان، 1376ش. ...
  • سانو، قطب مصطفی، معجم اصطلاحات اصول الفقه، دارالفکر، بیروت و ...
  • سرخسی، شمس الاثمه، کتاب المبسوط، دارالمعرفه، بیروت، 1414ق. ...
  • شاطبی، ابراهیم بن موسی، الموافقات فی اصول الشریعه، المکتبه التجاریه ...
  • شافعی، محمد بن ادریس، الام، دارالمعرفه، بیروت، بی تا. ...
  • شافعی، محمد بن ادریس، الرساله، مصطفی البابی الجلی، 1388ق. ...
  • شوکانی، محمد، ارشادالفحول الی تحقیق الحق من علم الاصول، دارالکتب ...
  • صدرالشریعه، محبوبی البخارایی، التوضیح لمتن التوضیح فی اصول الفقه، مکتبه ...
  • طوسی، محمد بن حسن، المبسوط، دارالکتب الاسلامیه، بیروت، بی‌تا. ...
  • _ قلعه جی، محمد رواس و قتیبی، حامد صادق، معجم ...
  • مرغینانی، علی بن ابوبکر، الهدایه شرح بدایه المبتدی، مکتبه البشری، ...
  • محمدی، ابوالحسن، مبانی استنباط حقوق اسلامی، دانشگاه تهران، 1356ش. ...
  • مظفر، محم رضا، اصول الفقه، انتشارات فیروزآبادی، قم، 1376ه ش. ...
  • موسوعه الفقه الاسلامی طبقا لمذهب اهل البیت، موسسه دایره المعارف ...
  • موسوعه جمال عبدالناصر فی الفقه الاسلامی، مجلس الاعلی للشئون الاسلامیه، ...
  • نجفی، محمد حسن، جواهرالکلام، دارالکتب الاسلامیه، تهران، 1394ه ق. ...
  • مدیریت اطلاعات پژوهشی

    صدور گواهی نمایه سازی | گزارش اشکال مقاله | من نویسنده این مقاله هستم

    اطلاعات استنادی این مقاله را به نرم افزارهای مدیریت اطلاعات علمی و استنادی ارسال نمایید و در تحقیقات خود از آن استفاده نمایید.

    نظرات خوانندگان

    5.00
    1 تعداد پژوهشگران نظر دهنده
    5 1
    4
    3
    2
    1

    مقالات پیشنهادی مرتبط

    مقالات مرتبط جدید

    به اشتراک گذاری این صفحه

    اطلاعات بیشتر درباره COI

    COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

    کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.

    پشتیبانی