مجازات درنظام جزایی اسلام اصلاح پیشگیری یا ارعاب

فلسفه مجازات وچگونگی توجیه اخلاقی آن همواره مرکز بحث و گفتگو میان حقوقدانان فلاسفه و همچنین جامعه شناسان بوده است درچیستی و چرایی اعمال مجازات مکاتب حقوقی و همچنین ادیان اسمانی دارای اختلاف نظرهایی هستند وهرکدام ازآنها کوشیده اند مبنا و معیار خود را به عنوان ملاکی برا یمحک زدن جرم انگاری وواکنشهای ناظربه مجرمان مجازات نهادینه نمایند کشورهای غربی تئوریهای مختلفی را درزمینه اهداف و فلسفه مجازات ها تجربه کرده اند دیدگاه سزادهی دیدگاه سودگرایی اصالت فایده و تئوری های ترکیبی ازآن جمله اند هرکدام از این تئوری ها هرچند پاسخگوی برخی نیازهای جامعه بوده لکن با اشکالات عمده ای درعمل روبرو بوده است و نتوانسته اند انتظارات مستقیم سیستم عدالت جنایی را براوردهسازند درنظام جزایی اسلام نیز اهداف و فلسفه مجازات باتوجه به نگاه خاص اسلام به هستی انسان و جامعه قابل تعیین و تبیین خواهد بود بررسی سیاست جنایی اسلام نشان میدهد اهدافی چون سودمندی و ارعاب برقراری عدالت ترمیمی و سیاست جنایی مشارکتی به شیوه ای خرمندانه و کارامد درکنار اهدافی چون برقراری عدالت بازدارندگی پیشگیری ازجرم و اینکه مجازات مقدمه ای برای توبه و بازگشت و اصلاح مورد توجه بودها ست.

کلیدواژه ها:

مجازات ، جرم انگاری ، نظام جزایی اسلام ، اصلاح