پدری که نه مرده است نه زنده؛ تحلیل جایگاه پدر نمادین در داستان های چوب خشک بلوط و حصار و سگ های پدرم
- سال انتشار: 1402
- محل انتشار: پژوهشنامه ادبیات کردی، دوره: 9، شماره: 2
- کد COI اختصاصی: JR_JOKI-9-2_006
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 62
نویسندگان
دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران.
چکیده
«پدرکشی» از اسطوره هایی است که در دانش روانکاوی فروید و به تبع آن لکان به آن توجه شده و از آن به ویژه با عنوان «عقده ادیپ» یاد می شود. به سبب این که نویسندگان داستان نویس نیز به اسطوره های گوناگون توجه ویژه ای داشته اند، به بازتاب آنها در آثار داستانی برمیخوریم. اسطوره پدرکشی نیز از این امر مستثنی نیست. در این پژوهش با استفاده از روش تحلیل کیفی و کمی و با تکیه بر آموزه های روانکاوانه لکان کوشیده ایم، ابتدا تفوق دال بر مدلول را به میانجی نمونه هایی از داستان چوب خشک بلوط و حصار و سگ های پدرم و در وهله بعد، حضور قوی تر پدر نمادین از پدر فیزیکی و طبیعی را در داستان های مذکور نشان دهیم. قراین به دست آمده نشان می دهد: ۱- تکه به سبب حفاظت از نام پدر سوژه منحرف و فرزندان پیربابا به سبب آرزوی نابودی و رهاکردن پدر، دارای سوژه وسواسی هستند. نیز پسر ارشد خانواده به سبب قتل پدر سوژه وسواسی و پدر به سبب حفاظت از قانون یا میل پدر، نخستین سوژه منحرف است. ۲- فرزندان پیربابا و پسر ارشد خانواده گمان می کنند با کشته شدن پدر، به آزادی می رسند، غافل از آن که با حذف دال، دال دیگری جایگزین پدر فیزیکی می شود و آن دال از نام پدر محافظت می کند. ۳- اعضای درون حصار، آزادی به مثابه ژوئیسانس را زمانی تجربه کرده بودند که به گفته راوی به صورت «دزدکی»، یعنی دور از نگاه خیره، از میل دیگری بزرگ تخطی نموده بودند.کلیدواژه ها
لکان, محمود دولت آبادی, شیرزاد حسن, چوب خشک بلوط, حصار و سگ های پدرماطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.