تحلیل روایت از زمینه ها، فرایند و تجربه عضویت در داعش
عنوان مقاله: تحلیل روایت از زمینه ها، فرایند و تجربه عضویت در داعش
شناسه ملی مقاله: JR_SDSCB-5-9_002
منتشر شده در در سال 1402
شناسه ملی مقاله: JR_SDSCB-5-9_002
منتشر شده در در سال 1402
مشخصات نویسندگان مقاله:
عبدالحمید بیات - پژوهشگر دانشگاه افسری و تربیت پاسداری امام حسین(ع)، تهران، ایران. ab.bayat۱۴۰۰@gmail.com
احمد غیاثوند - دانشیار گروه جامعه شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبایی(ره)، تهران، ایران. ah.ghyasvand@gmail.com
خلاصه مقاله:
عبدالحمید بیات - پژوهشگر دانشگاه افسری و تربیت پاسداری امام حسین(ع)، تهران، ایران. ab.bayat۱۴۰۰@gmail.com
احمد غیاثوند - دانشیار گروه جامعه شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبایی(ره)، تهران، ایران. ah.ghyasvand@gmail.com
پژوهش حاضر با هدف بررسی تجربه زیسته اعضای بومی داعش در عراق و فرایندی که آنان را از یک شهروند عادی به عضوی از داعش تبدیل کرده انجام گرفته است. این مساله از زاویه روایت اعضای اسیر شده داعش در زندان های دولت عراق مورد توجه قرار گرفته است. مشارکت کنندگان در این پژوهش کلیه اعضای داعش در زندان های عراق هستند که با نمونه گیری برحسب موارد دردسترس، مورد مصاحبه قرار گرفته اند. مجموعه این مصاحبه ها در کتاب «از فرانکفورت تا رقه» منتشر شده و به عنوان منبع گردآوری داده های این پژوهش مورد استفاده قرار گرفته است. برای تحلیل داده ها از روش «تحلیل روایت» بهره برده شده و روایت تجربیات اعضای اسیر داعش، در قالب چهار موقعیت «زندگی پیش از عضویت در داعش»، «تحول اوضاع»، «زندگی زیر پرچم داعش» و «اسارت» بازنمایی شده است. در نتیجه پژوهش مشخص شده هرچند نمی توان زمینه های مذهبی را نادید انگاشت؛ اما عامل اصلی شکل گیری داعش را باید در زمینه های اجتماعی و غیردینی آن جستجو نمود. مشابهت این تشکیلات با تشکیلات غیرمذهبی مانند مجاهدین خلق(منافقین)، پژاک، کومله و دموکرات و امثال آن، و نیز حضور آشکار چهره های غربی به عنوان فرماندهان و رهبران آن، ابعاد مذهبی آن را به شدت کم رنگ نموده و ابعاد اجتماعی مانند فقر و حس تبعیض را در کنار زمینه های سیاسی-امنیتی در جایگاه مهم تری می نشاند.
کلمات کلیدی: داعش, تحلیل روایت, جنگ مذهبی, عضویت در گروههای تروریستی, عراق
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1924146/