تحلیل و بررسی آیه استخلاف از نظر مفسرین شیعه و سنی وارتباط آن با منجی و مهدویت

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 257

متن کامل این مقاله منتشر نشده است و فقط به صورت چکیده یا چکیده مبسوط در پایگاه موجود می باشد.
توضیح: معمولا کلیه مقالاتی که کمتر از ۵ صفحه باشند در پایگاه سیویلیکا اصل مقاله (فول تکست) محسوب نمی شوند و فقط کاربران عضو بدون کسر اعتبار می توانند فایل آنها را دریافت نمایند.

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

HSLCONF13_002

تاریخ نمایه سازی: 18 دی 1402

چکیده مقاله:

اندیشه مهدویت از جمله سنتهای قطعی و تخلف ناپذیر اسلام است و از نظر ماهیت، جزو سنتهای »مقید«، از نظر رویکرد جزو سنتهای »تبعی« و از لحاظ کارکرد، جزو سنتهای »اجتماعی« به شمار می آید؛ زیراولا تحقق اندیشه مهدویت و بروز و ظهور آن، متکی به رفتار و کردار بشر بوده و اراده و اختیار بشر در فعلیتبخشی به آن، نقشی موثر دارد. از آنجا که ضرورت اندیشه مهدویت در پرتو ضرورت سنت » استخلاف« دستیافتنی است و سنت استخلاف به عنوان مبانی و پایه گذار اندیشه مهدویت تلقی شده و مهدویت به تبع آنها به منصه ظهور میرسد، اندیشه مهدویت تابع و فرع آن است؛ از اینرو میتوان سنت مهدویت را سنت تبعی خطاب کرد. هدف از انجام پژوهش حاضر بررسی آیه استخلاف از نظر مفسرین شیعه و سنی می باشد. یافته های این پژوهش نشان می دهد؛ اهل سنت کوشیده اند مفاد آیه را به گونه ای تحلیل کنند که از یک سو این آیه شریفه فقط بر خلفا منطبق شود و از سوی دیگر به رد و ابطال هر نوع تحلیل و تفسیری که امکان تطبیق بر غیرخلفا وجود داشته باشد بپردازند. بنابراین، معتقدند که در عبارت (وعدالله الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات) خطاب به صحابه و حاضران در عصر نزول است. اما بر اساس مفاد آیه و احادیث شیعی هماهنگ با ظاهر آیه شریفه، قوم موعود، ائمه اطهار(ع) و امام مهدی(عج) و یاران آن حضرتند. این احادیث، وقوع این وعده در صدر اسلام را باطل میدانند و وعده را به عصر ظهور امام مهدی(عج) اختصاص میدهند.

نویسندگان

مظفر اکبری مفاخر

عضو هیات علمی پیام نور