بررسی مبانی فلسفه عرفان ایرانی - اسلامی
- سال انتشار: 1402
- محل انتشار: سومین کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرآیندهای تعلیم و تربیت
- کد COI اختصاصی: EBRCCONF03_0519
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 184
نویسندگان
کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی
چکیده
خاستگاه عرفان را نباید با خاستگاه عرفان اسلامی یا عرفان مسیحی یا ... یکی دانست . عرفان یا معرفت معنایی عام دارد و علی الاطلاق هر گونه تجربه یا کشف معرفتی ، عقلی و علمی نوع بشر از جمال و جلال ذات نورالانوار را صرف نظر از قید اسلام و مسیحیت و ... عرفان یا معرفت می نامیم هرچند روشن است که مبانی نورانی اسلام(: دین تسلیم و اطاعت مخلصانه و کلمه مشترک همه ادیان آسمانی ) و کلام خداوند(قرآن و دیگر کتب آسمانی ) در صورتی که از زخارف و پیرایه های زاید و مشرکانه پاک گردد از درخشانترین نشانه ها و تجلیات ذات الوهی است و عارف محض هرگز از دین خالص و کلام الهی بی نیاز نیست . اما عرفان اسلامی یا عرفان مسیحی یا ... آن گونه عرفان است که رنگ دین وحتی مذهب گرفته است ؛ لذا بعید نیست این نوع معرفتها به دنبال تغیرات و انحرافات گوناگون در ظواهر و مظاهر ادیان از پی رنگی باشند. اختلاف بعضی از اهل پژوهش بیشتر بدان سبب است که آنان گاه عرفان و تصوف در معنای اصطلاحی آن را با زهد و عبادت و دینداری خلط نموده و یکی پنداشته اند و به همین دلیل در ادیان مختلف انتظار دینداران بر آن است که عارفان بنیان فکری و قلبی خود را با تعالیم دینی و مذهبی خویش بنیاد گذارند. لذا عرفان و تصوف اهل تسنن رنگ مذهب اهل سنت دارد؛ عرفان شیعیان رنگ تشیع دارد و عرفان مسیحی و بودایی رنگ مسیحیت و بودایی دارد و این تفاوت و رنگ عرفانی حکایت از تاثیر ادیان و مذاهب در عرفان و معارف ذاتی آدمی و نیز حقانیت و بطلان نسبی آنها دارد. افتراقات و تفاوتهای عرفان در ملل مختلف عمدتا در اثر و بر اثر عوامل دینی ، اجتماعی ، فرهنگی ، سیاسی ، جغرافیایی و ... پدید می آید و این تفاوتها با اینکه در ظهورات و اشکال عرفان است اما باطن و معنای عرفان را بشدت تحت تاثیر قرار می دهد. و اگر اشتراکاتی در عرفان اقوام مختلف به نظر می آید به دلیل مبانی مشترک در ذات آدمیان و نوع معرفت و تجربه معرفتی آنان است .کلیدواژه ها
عرفان،خاستگاه،اسلامی،ایرانیمقالات مرتبط جدید
- روایت پژوهی دانشجو معلمان در زمینه فعالیت های فرهنگی مدارس
- آموزش با/بدون هوش مصنوعی
- نقش آموزش الکترونیک در بهبود کیفیت برنامه ریزی درسی و ارتقاء تعلیم و تربیت اسلامی در دوره ابتدایی: چالش ها، فرصت ها و راهکارهای نوین
- طلاق والدین و بحران تحصیلی نقش جامعه در افت تحصیلی دانش آموزان شهر پارس آباد
- تاثیر شبکهی های اجتماعی بومی و بین المللی بر جامعه پذیری دیجیتال نوجوانان
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.