معصومه ظریفی یگانه - کارشناسی پیوسته آموزش ابتدایی ، دانشگاه فرهنگیان مرکز زینب کبری (س) بروجرد ، ایران.
ساحل احمدوند - کارشناسی پیوسته آموزش ابتدایی ، دانشگاه فرهنگیان مرکز زینب کبری (س) بروجرد ، ایران.
شکیبا یاراحمدی - کارشناسی پیوسته آموزش ابتدایی ، دانشگاه فرهنگیان مرکز زینب کبری (س) بروجرد ، ایران.
مریم جمالی نسب - کارشناسی پیوسته آموزش ابتدایی ، دانشگاه فرهنگیان مرکز زینب کبری (س) بروجرد ، ایران.

هدف از نگارش این مقاله تبیین هدف غایی تربیت اخلاقی از منظر اسلام (آیات و روایات اخلاقی) بود. در این مقاله، با دو معیار »شناخت خدا به عنوان محور هستی« و » عمل به فرامین اخلاقی« آیات و روایات انتخاب شد. روش پژوهش، روش اندراجی با رویکرد فلسفی بود و تحلیل داده ها و تفسیر آیات و روایات از نوع استقرایی بود که به طور مستمر و همزمان با جمع آوری داده ها انجام شد . دراین پژوهش اهدافی واسطی؛ نظیر کسب منفعت ها و دوری از آسیب های دنیایی، نیل به مقام محبوب، نیل به مقام ابرار، نیل به مقام مخبتین و حریت اخلاقی به دست آمد. سپس این اهداف با استفاده از روش ارتباط اندراجی مفاهیم، طبقه بندی شد. یافته های پژوهش بیانگر آن بود که در پایین ترین سطح، کسب منفعت ها و دوری از آسیب های دنیایی (پیامد گرایی) و در بالاترین سطح، مقام عبادالرحمن (حریت اخلاقی) قرار دارد. عبادالرحمن، بندگان خاص خداوند که انجام اعمال اخلاقی را وظیفه خود میدانند نیازی به پیامدهای عمل اخلاقی ندارند.

تربیت اخلاقی، حریت اخلاقی، پیامدگرایی، اسلام .