بحث اعدام و دلایل موافقت و مخالفت آن از نظر بین المللی
- سال انتشار: 1401
- محل انتشار: سومین کنفرانس بین المللی فقه، حقوق، وکالت و علوم اجتماعی در افق ایران ۱۴۰۴
- کد COI اختصاصی: LSPCONF03_060
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 473
نویسندگان
کارشناسی ارشد حقوق جزا و جرم شناسی از دانشگاه پیام نور واحد مشهد
چکیده
مجازات اعدام ، از جمله مجازات هایی است که در سال های اخیر، باچالش هایی در حوزه نظر و عمل مواجه بوده است . به لحاظ نظری ،دانشمندانی چون بکاریا، در رساله جرایم و مجازات ها و پیروانش ،این مجازات را خلاف نظریه قرارداد اجتماعی می دانند; هر چنددانشمندان بزرگ دیگری چون بنتام ، روسو و منتسکیو با وی هم عقیده نیستند و پاسخ های محکمی به او دارند. این بحث آن قدر جدی است که در سطح سازمان های بین المللی و مهم ترین آن ، یعنی سازمان ملل نیز مطرح شد.در ۲۰ نوامبر ۱۹۵۹ مجمع عمومی سازمان ملل ، در چهاردهمین دوره کاری خود، به موجب تصمیم ۱۳۹۶ به شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ماموریت داد، تا درباره اعدام و قوانین مربوط به آن و طرز عمل مطالعه کند. نتایج و آثار ابقا و الغای مجازات اعدام را در زمینه جرم شناسی بررسی کند. مارک آنسل مستشار دیوان کشور فرانسه و مدیربخش حقوق تطبیقی پاریس ، گزارشی را درباره مجازات اعدام مطرح کرد که بعدها در سال ۱۹۶۲ منتشر شد. وی با ارائه ارقام و آمار نتیجه می گیرد که (تمایل جامعه جهانی به سمت الغای مجازات اعدام وجایگزین ساختن آن به وسیله زندان و اقدامات تامینی و تربیتی است ). البته واژه جامعه جهانی تا چه اندازه شامل کشورهای اسلامی می شود، معلوم نیست ، چرا که حقوق اسلامی و کشورهای اسلامی با این مجازات دوستی نزدیکی دارد. نگرش آنسل و دیگر مخالفان اعدام درمیثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی مصوب ۱۶ دسامبر ۱۹۶۶ تاثیرگذاشت که به تایید نگرش لغو اعدام منجر شد و اجرای اعدام را درکشورهایی که این مجازات را لغو نکرده اند به صورت محدود به موارد وشرایط خاص قبول کرد. البته گرایش افراطی ، بیش از حد و دیکتاتورگونه به مجازات اعدام نیز مذموم است ; ولی آیا می توان این مجازات رابه طور کلی غیر کارآمد و غیر انسانی دانست ؟ بسیاری علمای اخلاق در مغرب زمین ، در مورد این مجازات اختلافات عمیقی دارند، همچنان که برای نمونه در کتاب (مباحث جاری اخلاق کاربردی ) نوشته کوهن و ولمن به اختلاف پویمن وناتانسون در این زمینه ، اشاره شده است .از لحاظ عملی نیز بین کشورهای جهان ، رویکردهای متفاوتی ملاحظه می شود. برخی کشورهای جهان همچون اعضای اتحادیه اروپابه محدود کردن این مجازات پرداخته اند. برخی دیگر آن را به کلی لغوکرده اند (همچون کشورهای اسکاندیناوی و اتریش و... برخی دیگر هم بر پرفائده بودن مجازات اعدام تاکید داشته ، بر عقیده خود پا برجاهستند.کلیدواژه ها
اعدام، مخالفان، موافقان، اجرای مجازاتاطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.